V 

 384 REDEVOERING 



edelheid der beginfclen, in de vercering van eeri- 

 voudighcid en nederigheid, en 00k niet bij uitne- 

 mendheid in de goedkeuring Gods beftaat, bedriegt 

 zich nog altijd in deszelfs wezen. — Hlj kan , door 

 zijne eigenliefde of zijnenboognioedverblind, onedele 

 grondbeginfelen aan edele drijfveeren toefchrijven 5 

 hij kan eene listige wyziging van trotschheid als nede- 

 righeid, eene gekunftelde ontwijking van alien praal 

 voor eenvoudigheid nemen; maar bet bart , bet ge- 

 weten, dat vrij van alien invloed der eigenliefde 

 alle deugd aan de voorfchriften van God toetst; is 

 alleen in fiaat, om den waren roem te begrijpen en 

 hem deelacbtig te worden ! 



Onderfcheiden dan van eene vermaardbeid, ten 

 koste der deugd verkregen, en van eene grootbeid, 

 welke flecbts op deze aarde geldt, is de ware roem 

 een beerlijk loon der deugd, eene waardige kroon 

 der verdienften, en een goed, der verkrijging waar- 

 dig van iederen (lerveling, die bet goede bemint. 

 Daar dit goed nogtans zoo vele vereischten in zich 

 vereenigt en zoo fcbaars verkregen wordt, kan bet 

 niet onbelangrijk geoordeeld v^^orden, de middelen 

 op te fporen , vvaardoor men bet kan deelacbtig 

 worden. 



Overeenkomdig dan met mijn gemaakt bertek, 

 noodig ik tot deze befcbouwing , bet tweede deel 

 mijner rede uitmakende, uvve vernieuwde aandacbt 

 uit; — handeltndc over d& middekn om den waren- 

 roem te verkrijgen, — 



Ilet is wel niet te ontkennen , dat de ware roem 

 voor iedereen verkrijgbaar is, en de opgcgevene 



nog- 



