O R A T I O. i5 



cogitandi rationem, qu& illae, vel sibi semper ct ubique constant, vel a se 

 mutuo discrepant , observare nescit ; quid , obsecro ! aget ille , ubi vocum 

 et enunciationum ostcndi debet structura , aut singulorum dictorum sensus , 

 aut universae orationis scries, aut intcgri cujusdam libri, epislolae, carminis 

 consilium et argumentum ? Et qui doctrinarum varictate caret , aut vana au- 

 guror , aut in locis similibus inter se comparandis , vel in quaestionibus argu- 

 mentiflistoricij Geographici, Chronologici tractandis , vel et in rebus mu- 

 tabilibus ab immutabili Chris ti disciplina segregandis , sibi suaeque infantiae 

 relictus, ut quis luto infixus viator, miserrime haud raro haerebit. Grave 

 adhuc memorem et molestum negotium , quod interpret! ad mentem Scripto- 

 rum Sacrorum explicandam aptorum facessit verborum inventio , et accurata 

 eorum collocatio, et omnium, quae res 'postulat , plana et perspicua narra- 

 tio ? Scopulos monstrem , hlc ubique atrocia minitantes et firmissima peclo- 

 ra perturbantcs? Aut casus et labores omnium, quotquot se leviter et in-i 

 caute hoc in discrimen adduxcrunt? Aut vel ipsius religionis, a Deo menti- 

 bus insitae, tristissimas , quas multi fccerunt atque dcplorarunt, jacturas? 

 Nulla profccto A. A. H.H. ! nulla mirandi causa est, Grammaticos Litcra- 

 rum Sacrarum interpretes, qui hujus viae periculosae duces haberi mere- 

 rentur , paucos tantum exstitisse : qui omnes officii sui partes omnino exple- 

 ret, ab antiquissirM memoria ad hos .usque dies inter omnes populos pror- 

 sus fuisse neminem. 



II. Grammatica igitur Litcrarum Sacrarum mterpretatio quid sibi requirat, 

 et quantum difficultatis habeat, me vobis descripsisse spcro. Scd ne ad ju- 

 venum animos magis dejiciendos quam erigendos hanc causam suscepisse 

 videarj per vestram patientiam, A, A. H.H.F mihi nunc hujus interpretatio- 

 nis , cum utilitatem , turn voluptatem ostendere liceat I 



Et sane ! quam primum nobiscum reputamus , hanc interpretationem - 

 in libris illis versari omnium praestantissimis , qui toti generi humano veram 

 et aeternam bcne bcateque vivendi normam divinitus tradant; utilitas cjus 

 jam sponte patet et ante omncm prope ratiocinationem. Quid vero? nonne 

 et universos populos ex horrida et plane fera vii trahendi ct ad humani- 

 tatem excolendi viam iidcm libri ab antique, et ostcndcrunt, et muniverunt? 

 Nonne populis , ad Christi doctrinam conversis , hie tanquam fons fuit uber- 

 rimus , ex quo per omnes actates sensus aliquis veri , pulchri et honesti ad 



B 3 vui- 



