4o HENRICIGEHLE 



post longum temporis intervallum corporis sui organa plane fere mntata esse , tarn fa- 

 cile credant , nedum deprehendant. Fieri igitur potest , ut Animus noster , quamvis 

 nihilo minus quam Corpus mutetur, idem tamen et individuus semper nobis appa- 

 real; ita quidem, ut nos hac in re fallamur, qui id, quod eadem conditione nobis 

 apparet, pro uno eodemque habeamus. Deinde licet Animus corporeus -statuitur , 

 huic sententiae nihil obest continua corporis commutatio : obesset sane, si de qua- 

 vis , minutissima etiam , corporis particula per se spectata ea mutatio probaretur. Nunc 

 vero haudquaquam cedere coguntur Materialistae ; nam in medio illo partium sece- 

 dentium et advenientium fluxu, partes quaedam primariae, quibus proprie cogno- 

 scendi , senticudi et appetendi facultas efficiantur, remanere contendunt: nnde im- 

 mutabilis naturae et individuae notio proficiscatur* Tola igitur demonstratio eo ab- 

 solvitur , corpori nostro inesse unam pluresve particulas inhaerentes ac remanen- 

 tes , cogitatiotie et volunlate praeditas. Denique in ilia argumentation incertum 

 per aeque incertum probatur. Nostrum enim Ego , nostrique ipsorum conscientiam , 

 multis annis post esse idem, immutatum, et individuum , nullo modo tamquam cer- 

 tum poni debet. De quo si quis ambigat, recordatione ad vitam ante actam recur- 

 rat, videatque ut mirandam sentiendi, agendi , cogitandique ratio subierit mutatio- 

 nem. Quae olim blande alliciebant et in maxima erant admiratione , nunc non cu- 

 rantur et vel spernuntur, quorum desiderio nondum capiebatur puer, haec sibi pa- 

 rare bisque frui tola mens agitat viro ; innumerae rerum repraesentationes ex Ani- 

 mo effluxerunt , earumque locum aliae tenent. Quid , quod unius anni spatium co- 

 gitandi rationem penitus mutare potest, ac vel uno temporis puncto Amor, Patria , 

 Libertas, Honos alios faciunt bomines (i)? 



Quae in quinto argumento proferuntur , his omnibus assensus praeberi potest et 

 tamen statui, Animum esse corporeum. ]S T am respondent ad haec Materialistae , vel 

 nondum earn corporis par tern , qua Animus efficitur , experiments suis invenisse 

 physicos; vel forte hancce particulam esse tarn exiguam et subtilem, ut oculos Lyn 

 ceis pex'spicaciores effugiat; vel denique Animi vires compositioue et conjuiiciione 

 cum corpore effici (2). 



Neque sextum argumentum satis valet. Quod enim immane quantum in Animo et 

 corpore sensationum effectus differant, id non recte probat , Corpus et Animuui 

 ejusdem esse naturae. Quantopere certe variant ea, quae e. g. scintilla electrica in 

 ipsis corporibus efficit? Sunt tamen corpora ejusdem omnia naturae. Potest igitur 



Ani- 



( I ) Cf. Krug. 1. 1. . 156. J, Rocluissen dis?. over de during , gcwaarwording en werking der menschelijke 

 zicl na den dood des ligchaams in haren afgezonderden staat, inserta operibus societ. Tlieol. Teylerianae Tom. X. 

 pag. 66 , 68 ; Bachmann 1. 1. p. 172 sq. 



(a) Vid. Rochussen 1. 1. pag. 67, 68. 



