C 2*7 } 



dc mensch zelf, allcs aan zich dienstbaaf maakt. 

 Wat is, wat kan hem hooger in waarde zijn , 

 dan g-itik, dan zedelijke gelukzaligheid , wier 

 bron is zedelijkhcid, net toppunt der volmaakt- 

 heid? Hierhodrt men den eerften, hier den laat- 

 flen .wensch der menschheid* Hier ziet men , 

 als 'twarc, het uitcrlle toppnnt der pyramide , 

 werwaarts zich al het menfchclijke flreven en 

 zuehten uitflrckt, het doel der doelen ! 



Maar wat kan , wat mag , den mensch van 

 reiner belang, van hooger waarde zijn $ dan de- 

 ze veredelende opklaring* wier licht hem, op 

 het eene eenige naauwe pad, tiisfchen ruimc, 

 door prachc en, wellust aanlokkelijke , doolwe- 

 gen leidt, leidt tot dat eene noodigc? Wier 

 levenwekkende invloed zijn gemoed met lust en 

 ijver bezielt, om het der menschheid hoogst- 

 gewenschte, meei* en meer, te naderen? 



Onder deze baniere rijst de licfelijke heilzon 

 van vorsten volk, en fpelt het ondcrling gcluk 

 van dit en dien< 



Een geluk, hetwelk niet afftraalt van den 



fchitterenden troonpronk, en den zoetvleijendcu 



drom van verflaafde lijfftaffieren , in pracht el- 



lendig ! hetwelk niet huisvest in een bedwel- 



P 2 mend 



