C = '8 ) 



ken, ; in het bezit der vrijheid! der vrijheid, 

 die hare eigene noodzakelijkheid kenc en kiest; 

 die hare eigene wetten fchrijft , aan geene ge-r 

 bonden , alleen aan de rede verbonden. 



Maar derft deze verhevene zielskracht, die 

 geduchte bron van waarde en onwaarde, van 

 ecr en fchande , van heil en onheil , de vor- 

 mende tucht; onttrekt zich dezelve van onder 

 het veredclende redegebied: dan verloopt zich 

 die menfchelijk keurvcrmogen in rede- en zede- 

 looze losbandigheid ; het misvoimt de heilrijkfte 

 hulpmiddelen in fmadelijke zielsboeijen , en 

 drijft 4en mensch, tot op en over den fteilen 

 oever van eenen grondeloozen afgrond,waar het 

 wijdgapend verderf men opgefpalkte kaken hem 

 verbeidt, en het hartwrocgend berouw hem op 

 de hielen volgt en niet verlaat. 



Waar moedige vrijheid, dc eerstgeboorte der 

 rede! den geest met zclfwerkzaamheid bezielt 5 

 daar ftreeft de mensch naar lofFelijke bedrijven ; 

 daar ontiluijeren zich de redelijke en zede- 

 ll'ke krachten, in hare fterkte en luister; 

 daar ziet men, in den mensch, den -wijzen x 

 die alleen den eernaam van waarhjk vrij veiv 

 dienc, die zich zelf bepaalt tot rijp ovcrlcg, 



be- 



