68 A. C. VAN ELDIK T HIE ME 



locis similibus arriperent; praeterea xA~? ray etSw ante seculutn V non habebatur, itaque- 

 non satis firmo nititur fundamento.. 



jcxl T$ KyysXy x. T. A. Vid. Cap. II. vs I. 



rx$s *eysi o xyio? , x. T. A. Jesus h. 1. dicitur o xyio? , qtiales legati divini , vel ii ,, 

 qui Deo erant consecrati, nuncupantur, v. c. Apostoli, Eph. III. 5. 8. Ipsum Christum 

 Act. III. 14. TCV K?icy dicit Petrus. Marc. I. 24. & xytog TOU Ssotj. Luc. IV. 34. idem 

 ac Job. VI. 69. ayio? TOU. SsoiJ TOU ^TO?. Additur a x^Stvsg , sitnili modp quo Johannes 

 C. I. 5. dixerat 6 [txprug o K'KTTOS. Hae vero notiones nobis Jesum ostendunt summis 

 virtuti-bus insignem : xytas- enim est ille , qui nullo vino esc contaminatus , nullum cri- 

 men perpetravit, et recti justique est amantissimus ; x^Sivc? qui- omni fide est dignus, ne- 

 que fallere potest. Varium autem sensum tnbuunt Interpretes huic verbo ; suntqui/w- 

 turn , aequum notari putent ; alii veracem , quod nobis aptissimum videtur, cum ita incolumis 

 servctur hujus verbi usus in Apocalypsi, et rite & tiixxlo? Justus distinguatur a T$ xfajSivy 

 veraci , qui minas et promissa certissime exsequatur. Conf. XV. 3. XVI. 7. Hoc autem 

 nomine sese ipse jam antea descripserat Jesus , dum in vivis adhucdum erat. Job. XIV. 6. 

 lyv el ft} y o'Ssf, xx} $ &\^el.y. xxt v\ fwij, qui locus,, ne qtiis miretur hie esse allatum, 

 per dup4icem j ^ix'SuoTv reddi potest yera ad vitam via. Conf. Joh. I. 9. cjbS? xhyQivov et 

 vs. 14. 5rAi?pjf atySsla? , I Joh. V. 20. Apoc. III. 14. Utraque notio- Deo- est tribuenda, 

 quocum Jesus eadem gaudet perfectione , ita ut talis absolute cognitus, esse debeat , qualis 

 hlc ipse sese prodit. De Jehova dicitur i Sam, II. a. t^l'lp et Jes. LVH. 15. J^l'lpl 

 *JDti^ cujus nomen est- Sanctus. Haec igitur Jesu perfectam, indolem moralem nobis pro- 

 ponunt; potestatem vero ob oculos ponunt quae mox sequuntur* 



6 s%wv T>,V K>.elv x. T. A. Haec dictio. desumta. esse videtur e Jesaia XXII. xa. ubftota. 

 legitur. Ab Alexandrinis ita exhibita : xx} "Sxirw XUT$ TW xAf75 clxou Aiasu/S M ry S>^y 

 Kirov' xai avoi^ft xx} ctix CVTXI o- airoxteiuy , xxi xteirfi., xx} oux errxi a xvolyuy, Elia- 

 cimus, rrgis Hiskiae filius et Anlicus , aReg, XVIII. 18. clavem domus Davidis habuisse 

 fertur, i. e. palatii ejus, in quo Hiskias habitabat. Hie igitur potestatem habebat illius 

 aperiendi claudendique ; quae metaplt. h.l. ^ x>.ii? dicitur, ita ut Jesus, qui eadem imagine 

 hie proponitur, alios admittere, arcere alios posset, cui scilicet competit imperium beandi 

 quoscumque vclit. Nemo autem praeter Jesum talem habebit potestatem ,. quia nullus-erit, 

 qui aperiat , cum Jesus clauserit , nullusque qiii- claudat cum ille aperuerit. Ejusmodi 

 autem quis apud Constantinopolitanos appellatur xovpairakxTiis , apud Francos Majordo- 

 ww(r). Storrius (a) putat non clavem palatii , sed ipsius- Davidis, esse intelligen- 

 dam, ut eo melius regia potestas, qualem Davides, non qualem aulicus minister , habue* 

 rit, agaosceretur ; sed nimis ingenio indulsisse vir celeberrimus mihi videtur. Hac 



igi- 



(i ) Vid. fTclstein ad h. 1. (*) In Comment, Theol Vol. IV. p. 450. 



