RESPONSIO AD QUAESTiONSM THEOLOGICAM. 33. 



agebat et niari adjacebat,) facillime paradoxa sua seminare poterant et homines ad ea 

 instituere ( i ). 



Caeterum verba mfhi desunt , ut merito extollatn lenitatera , gravitatcm , et iteratam 

 benevolentiam , qua Jsus Ephesinos tractet. Incipit a laudibus , facile remissionetn amo- 

 risattingit, et excitat ut ad priora redeant opera, tandem non potest non praetermittere 

 eorum odium in improbos , quos et Servator odio habet. Elegantissime pro suo more 

 haec egit Herderus , qui omnino ad h. 1. conferri meretur, 



Vs. 7. 'O l%av ovs , axouirxTM, rt- rb irvsvftx h&ei nt.li; exx>,ytrtx!<; ' ry vixmn 'Sutx ;)* 

 ry Qxye'tv ix TOU uAou T>?? >5s , o SVTIV h <r-y irxpztietTy TOV Oeov [tov* 



Qui aures habet , audiat , quid Spirit us dicat Ecckslis. Vincenti dabo edere ex arbors 

 vitae , quae cst in Paradiso. Dei met. 



Pro iv TcJ> Uxpx'SsKr^i lectio recapta habet lit [/A<rc? TOV nxpciSfitrw , quod Andreas inter- 

 posuisse videtur et ab Aretha receptum est. Wetst&nitis , Gri&sbachius , Birchmannus et 

 Matthacius simplicem , quae in textu legitur , habent , et in ea sequuntur Codicem Alexan- 

 drinum , pluresque alios optimos. lllud put post 6eoH in nonnullis non habetur; oir.is- 

 sum videtur ab iis , qui divinae Jesu Christi naturae hoc additamentura denegarent. Arethas 

 vero dicit neminem offendere, cum ipse Jesus ita de se locutus sit Joh. XX. 17. (a). 



Tc5 VIKUVTI Swyw (KuTfJi. Est Hebraea dictio, qualis saepissime in his epistolis occurrit. 

 Vid. Matth. XXIV. 13. a 5s UTTC^SIVX? els TS^OI; , eSrog ffu6faertti- 9 ubi oSrof ob eandem 

 causam abundat. 



Qxyiiv IK TOU ^yAou scilicet T;V xxpTTov. cum accusativo enim hoc verbum ab omnibus 

 construitur Euangelistis. Rom. XIV. a. (pxysTv KZVT. l Cor. XI. 20. Qxyew ^slxvw. 

 Luc. XIV. 15. os QxysTxt &froy, Apocal. II. 17. ubi construitur cum KTTO. 



o i%uv out x. T. A. In omnibus Epistolis, quae ad septem nostras Eoclesias missae 

 sunt , haec proverbialis locutio occurrit , in nonnullis initio , in aliis fine epistolarum po- 

 sita (3). Saepissime occurrit in Novo Foedere, ab ipso Jesa usurpata. Matth. XI. 15. 

 o Ixpv UTX KxoueTu, XIII. p. 43. Luc. VIII. 8. XIV. 35. Summa attentio hac formula 

 postulatur, cum semper in rebus seriis adhibeatur, uti patet e locis adductis, in quibus 

 Jesus parabolis instituendis vel alio serio modo loquitur. Idem sensus mini irresse videtur 

 Matth. XII. 19. Aures autem naturales ( singulari numero in hisee epistolis ponitur; sed 



e 



t 



( I ) Vir Fitringn I. 1. p. 72 seq: 



( s.) Cf. Heinrichs ad h. 1. Ed. Koppiana , p. 147; 



(3) Vid. infra ad Part. II. cap. .II. . 6. 



(4) Eichhornius putac hanc solennis illins formulae divemm positionem a Johanne qnaesita arte 

 e,se instittnara , uc dramatis partes (quale totam sibi proponk Apoc. ), exiernis figurit et indichs eo 

 melius discernerentur. Vid Praeleg..ad Comm..p < .XXVIl seq. 



