RESPONSIO AD QUAESTIONEM THEOLOGICAM. 5 



increpantur Christiani, harum ecclesiarum.cives, ob certas iis solummodo cognitas causas. 

 Ephesini primum amoris fervorem remiserant: Pergami Antipas erat interfectus , etc. 

 Quae nisi ad ipsos lios coettis essent referenda , nullo sane modo inrelligi possent. 

 C. Poenas , quas iis praedixit ac comminatus est Dominus , quoad historica non desint ar- 

 .gumenta, singulae dederont , cum imerea Sardium pia et fidelis ecclesia non sit deleta. 

 J). Promissa, quibus Christiauorum animi ad officia praestarida, virtutemquc colendam 

 excitabantur, omnia ita sunt comparata, ut, collatis iis, quae ad illorum reprehensio- 

 nem vel comprobationem pertinerent , facile interna earum conditio cognoscatur, v. c. 

 Pergamenis in altera vita proponetur manna abscondita, cum hac in terra idolothytis 

 fructi sint. 



IV. li, qui propheticum et mysticum ilium ser.sura rejiciunt, omnes couveniunt , can- 

 demque inentem proferunt, licet in parvis admodum dissentientes: contra alterius ir.ter- 

 pretationis defensores singuli-aliain periodorum constitution'em , aliam fortnam , aliam exe- 

 geseos normam produnt ( i ). 



Quid, igitur, quaeso, viros, interpretes illos celcberrimos, impulit , ut tam remo- 

 tam , inmcatam , ac plebejis hominibus non intelligendam , exbiberent interpretationem <? 

 Quia, respondent illi , universus Apocalypseos liber prophetia dicitur c. I. 3.: ast, mi- 

 nime reputant in veterum Prophetarum vaticiniis plura haberi, quae non nisi ad liistoriam 

 possunt referri. Ita in Danielis libro sex habentur capita historica : apud Jesaiam quatuor, 

 Jeremia hie illic bistorica quaedam interspergente. Sed temporibus profecto, quibus illi 

 vixerunt interpretes , propriuin fuit , ut plura , quam Sacri Codicis simplicitas desideraret , 

 ex eo extricarentur: uberrimum iis fontem praebebat Apocalypsis, e quo hauriendum pu- 

 tabant ,. quidquid sagacis, ingeniosi, ac pro temporum illorum rattone venusti, gratique 

 notnen haberet. Difficultates , quas Apocalypsis iis objiciebat, my^cica interpretatione 

 tollere conantes , indies augebant. Quum Jehovae Sacri interpreies, antiqui vates, nonruil- 

 larum regionum, urbiumque nomina , v. c. Sodomorum, Aegypti , Babyloniae mystice ac- 

 cepissent, eodem modo sibi agendum putabant in septem Asianarum urbium nominibus expo- 

 nendis. Quid itaque minim, valde contortam ejusmodi evasisse interpretationem? Con- 

 torquent earn pro lubitu: variant singuli pro sua voluntate: aliis Pergama sunt Pergama , 

 aliis Alexandria est intelligenda: hisce Thyatirae sunt TS'A/J T?,- Quyxrpl/; t illis destructrix 

 . sacrorum ( a rs'tpu et 6vov ) ( a ) : Sardes notant vel frincipcm , vel normam , vel relic- 

 turn quemdam (3). Sed quis non videt, singula La posse mutari, quovis tandem modo ? 



S 2. 



(1) De toto hoc argnmento imprimis legi merenmr H. PPltstus in Mrscell. Sacr. Tom.' I. 

 p. 640741. et CI. Klit:kenbergius in Isagog. Tom. XXVI. p. 6786. 



(2) Vid. Camp. Vitringa Anacr. Apocal. Johann. Apost, p. j 4 S. Amstel. 1719. 

 (3 ) Cf. Klit.ker.berg 1. 1. p. 82. 



A 3 



