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Mais ties idees plus hautes encore occupaicnt notre confrere ; 

 ct deux opuscules, Les pensees sur le christianisme et Les 

 aveux d'un philosophe Chretien, sont venus, il y a quelques 

 annees a peine, nous reveler les intimes et saintes preoccupa- 

 tions de son ame : Lorsqu'on revient a la religion, a-t-il dit 

 lui-meme, il ne faut ni se cacher, ni se donner en spectacle ; 

 maxime bien sage qu'il a su appliquer a sa propre conversion 

 avec toute la modestie et toute la fermete qu'on pouvait attendre 

 de lui. II n'avait jamais cessd d'etre religieux; et les principes 

 que lui avail inculques des 1'enfance la piete' paternelle , reparu - 

 rent avec force vers la fin de sa carriere. II avait jadis tenu a 

 la societe d'Auteuil, sans jamais lui appartenir completement; 

 la philosophic, dont la rigueur effrayait peut-etre son gracieux 

 talent, ne lui parut plus suffisante sur les dernieres annees de 

 sa vie; et la religion fut pour lui comme le sceau mis aux saints 

 efforts d'une existence entiere. 



Voila , Messieurs , ce qu'a etc notre venerable confrere dans 

 ses ouvrages et dans ses croyances. Mais ce qu'il y eut encore 

 de plus solide en lui, ce furent ses vertus. Grace a elles, il avait 

 trouve le bonheur sur cette terre autant qu'il est donne a 

 rhomme de Ty trouver. II n'a jamais cultive que les idees les 

 plus nobles et les sentiments les plus purs. II a inspire pour son 

 caractere le respect profond de tous ceux qui Font connu, la 

 veneration et la tendresse d'une nombreuse famille. Par ses 

 ecrits , il a contribue a entretenir dans les ames le culte du bien 

 et du beau : il Ta pratique lui-meme avec une Constance qui ne 

 s'est pas un instant lassee, avec une foi energique et calme qui 

 n'a point faibli, meme devant les tristes spectacles dont notre 

 temps Ta plus d'une fois afflige. 



M. Droz a cm au perfectionnement des hommeSj parce qu'il 

 avait toujours su se perfectionncr lui-meme j et loin de theories 



