( '9) 



nam descenclere conatus hunc longe vicisti. Perge ut incepisti , rectam doclrime 

 viam calcare , et pro certo habeas laborem tuum successu nunquam cariturum esse. 

 Te conferas ad virum illustrissimum , qui industriae diligentiaeque mercedem dis- 

 tribuere haud recusabit. 



JUDICIUM ORDINIS PHILOSOPHLE ET LITTERARUM. 



Ordini ad quaestionem : Enarrctur historia feeder is , triplex quod 

 anno 1668 inter Prwincias ftederatas , magnam Britanniam et Sueciam facti , 

 Ires traditac sunt dissertatioues. Prima inscriptionem fert : Dans la naissance des 

 societes ce sont les chefs des republiques qui font I 'institution , et cest ensuite 

 finstitution qui forme les chefs des republiques. MONTESQUIEU. 



Haec propter dictionis elegantiam et fontium studium laude quidem digna 

 videbatur; attamen neque causas neque indolem foederis cum rite exponeret, 

 multaque admisceret ad rem non pertinentia , insuper partium studio interdum 

 abriperetur , non omnis probata est ordini. Altera , lemmate ornata : Stetit itaque 

 sol ! nee dictione priori par , neque ex fontibus hausta , plures errores conti- 

 nebat . cunctam rem obiter tractans. Tertia denique commentatio hoc dictum 

 in fronte ferebat : C'est une loi du droit naturel, que chacun tienne invio- 

 lablement sa parole , ou qu'il effectue ce a quoi il s'est engage. BURLAMAQUI. 

 Auctor ad praecipuas hujus historiae fontes non adiit , quapropter saspius in 

 errores inductus foederis naturam ac ralioues haud rite cxaminavii, res prae- 

 terea male disposuit. 



Quam ab causam ordo , primum quidem locum commentationi Montesquievii 

 verbis incriptam cum laude assignans, nullam tamen praemio satis dignam judicavit. 



Quacstio philosophica haec erat : Postulatur commentatio argumentum Theceteti 

 ita exponent, ut inde appareat, qiuenam Platonis de scientia sit senten- 

 tia et quibus rationibus opposita philosophorum placita refellat. Ordini una 

 tantum tradita est commentatio his inscripta verbis : <sl^ t t<p v <ri ^,ri t! 'AT**!,, 



. Diog. Loert. lib. III. Quae du- 



3. 



