(8) 



Theaeteto , sed etiam in Menone exponit atque dilucidat , compertum habemus. 

 Methodus. g. ^. Plato problemate ita exposito , antequam quaestionem resolvendam ipsam 

 ap v aggrediatur , de methodo , qua hoc in dialogo , sicuti in reliquis scriptis suis 

 utitur, aliqua disserit. Methodus autem hasc, qualis illi probata esse clebuerit, 

 turn ex ipsa , quam de philosophia et cognitione humana conceperat idea . turn 

 ex iis, quae in Theasteto et aliis dialogis statuta reliquit, facile colligere poteri 

 mus. Probare enim studuit in Menone et in Phaedone (i) ideas a priori, 

 quas nos vocamus, independentes ab experientia homiiii inesse , quippe qnae ex- 

 perientias omnis rationem et scientiae stride talis materiam contineaiit. Easdem 

 tradi ab alio uemini posse , multo potius in vita quadam ante humana memoria 

 couditas in edocendi animum revocentur. Cum vero homo nonnisi propria 

 actione eorum , quas antea quondam didicerit , reminiscatur , methodum scieutiae 

 in h online percolendae in eo tantum consistere , quod ea , quas menti humanas jam 

 insint , veluti arte quadam obstetricia in lucem producantur , atque ad claram 

 rerniniscentiam promoveantur. Hominis autem ea est vulgo iudoles , ut se scire 

 putet ea , quae memoria tantum recondita possidet ; quo fit , ut primum method! 

 munus hoc esse debeat, ut docendum in saluberrimas angustias deductions hoc 

 ipso f'ateri sibi cogat , se ignorare ea , quorum scienlia se gaudere falso existi 

 met 5 hac enim re ad agendum atque ad remiuiscentiam in se provocandam 

 excitatur. Haec si consideremus clarum erit, quid Plato sequent! Socraticas me- 

 thodi descriptione dictum velit , atque quemadmodum et in Theaeteto undique 

 nonnisi angustias parare studuerit (2). 



Methodum hanc , quam prasstantissimam continue summis effert laudibus 

 atque commendat , accuratius expositurus , Socratem de arte sua obstetricia ita 

 loquentem introducit : Filium se Phoenaretae obstetricis vulgo viluperari a pluri- 

 mis , quod ineptissimus ipse , alios nounisi ad dubia deducere valeat. Id autem 

 ideo fieri , quod sibi a Numine divino eadem quam mater exerceat ars , praes- 

 cripta sit. Obstetricem enim , jubente religione Grascis sacra , esse nullam , quas 



(0 Ca P- >9- *qq- 



(a) Conf. Theaet. Cap. XLIII, edit. Tauchniliana Lipsiae 1821. 



