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pre Raymond Breton crit : O nous disons, quelle heure 

 est-il? ils disent allia htiyou bo? o est le soleil? S'il est 

 neuf heures, ils diront iqnouraaii, il est bien haut ; si c'est 

 aprs-midi, ils diront tabalaaliy il tourne ; quatre heures, in- 

 lioulichiliy il n'est pas encore trop tard. 



Ils ne connaissaient pas la ligne quinoxiale, mais ils savaient 

 bien lorsque'le soleil passait et repassait sur leur znith : Leoii- 

 allagonitocoit chenli huyou, disaient-ils, le soleil est en son 

 milieu, en son galit. Merbeti huexjou, disaient-ils encore, le 

 soleil n'est pas encore sur notre znith. Ils appelaient le soleil 

 midi : chouii, cheotilougouli hnyou. 



Ils dsignaient le soleil sous le nom de : huyoti, et s'criaient 

 de sept huit heures du matin : chciiti huyoUy le soleil brle, 

 do quatre cinq heures du soir: bchati, il est chaud, mais 

 non pas insupportable. 



Leur numration tait compltement imparfaite. Ils ne comp- 

 taient que jusqu' cinq : amoin, un ; biama, deux ; loa, trois; 

 bianboiiti, quatre ; aban loyagon, cinq. Le. Cari'bes, dit 

 le pre Breton, comptent jusqu' cinq et non plus, pour expri- 

 mer dix, ils disent chofi noncabo : tous les doigts, s'il y en a 

 moins, ils plient de doigts proportion, s'ils veulent aller jus- 

 qu' vingt, ilscartillent les doigts des mains cosl des doigts 

 des pieds, et disent chon nougouli^ chon noucabo, c'est--dire 

 tous les doigts des mains, tous les doigts des pieds , quand ils 

 veulent compter davantage, ils disent tamigati cachinitibonti- 

 bali, ou saccao bali, il y en a autant que de cheveux en teste, ou 

 que de grains de sable au rivage de la mer. 



Cependant ils avaient les expressions suivantes: Libiamani, 

 la deuxime, la seconde, biamacoakhe, fais le double ; bia~ 

 mara bonale, tous deux la fois; biama biama tiem mme, 

 il les prend tous, deux deux, biamacoua liem lpourcoii, il a 

 deux cls ; biamacotatou noucabo^ j'ai deux mains. 



Ils ne connaissaient que quatre couleurs: tamoiieti, blanc; 

 houereti, jaune; olini^ noir etponfi, rouge, et appel'iicnt la 

 teinture : tibien. 



Quand ils revenaient de la pche ou des bois, s'ils avaient 

 t mouills par l'eau de mer ou la pluie, ou s'ils s'taient salis, 

 ils se baignaient dans la rivire. Ils prenaient encore un bain 

 midi, avant leur second repas, et quatre heures, avant le 

 troisime. Je n'ay rien veu, crit le pre Breton, qui con- 

 tribue davantage la conservation de leur sant que ces bains, 

 et leurs jeunes aussi quand ils sont modrez. 



Nous allons dcrire plusieurs des produits de leur industrie : 



Matatou {matoutou), espce de corbeille carre sans coa- 

 vercle dont la grandeur varie selon le caprice de rartisan Le 



