- 898 



l'corce de chipiou dont ils se frottent au dehors, se noircissent 

 de jus de Genipa, ci des feuilles de roseaux brles : ils prennent 

 le jus de quelques liennes comme de l'corce du mibi avec 

 de la rapure du cul de Lambis : quand les grosses pustules 

 crvent ils appliquent des p'.umaceaux de colon crud qui res- 

 serrent les lvres des ulcres, et en empchent la deformil. 



Le pre du Tertre ne croit pas celle gurison radicale : 

 il est certain, crit-il, que cela ne fait que palier le mal et 

 que mesme quelques enfans naissent el meurent avec cette 

 vilaine maladie. 



L'on croit que non seulement les dsordres de leur luxure 

 contribuent ce mal, mais bien davantage, leur nourriture 

 qui n'est que de poisson trop frais et demy cuit, et particu- 

 lirement de Lzards, qui ont cette proprit maligne, de 

 rveiller ce mal en ceux qui en ont est guris. 



Les saignes dont ils se servent sont de fort lgres 

 scarifications, avec des dnis d'agouty, et il leur sort si peu 

 de sang, que tout le corps d'un homme ainsi scarifi, n'en 

 donne pas une bonne palette. 



Ce mme pre, dit encore: Pour le bon traitement, ils ne 

 savent ce que c'est que de les delicater : quand ils auroient la 

 mort entre les dents, ils sont nourris comme ceux qui sont en 

 pleine sant. 



Les Europens importrent aux lies la petite vrole. 



Les Carabes ne connaissant pas les remdes pour combattre 

 cette maladie, la redoutaient au suprme degr. Elle s'tendait 

 sur eux comme une peste, <l mais s'il y en a, dit le pre du 

 Tertre, fort peu parmy eux qui en soient marquez, c'est que 

 la plus part en meurent. 



La vertu des simples n'est pas inconnue aux Sauvages, 

 qui en ramassent quand ils sont malades, afin de boire comme 

 une mdecine le jus qu'ils en tirent, crit le pre Breton : les 

 autres pour la plus part du temps les frtent entre leurs mains 

 dans un canari plein d'eau, puis on frote leurs malades 

 qu'ils ont exposs au soleil du midy, les y laissent seicher 

 quelque temps : ils ont mme connaissance des arbres souve- 

 rains, dont ils lvent la seconde escorce qu'ils escachent, et en 

 expriment le jus, qu'ils boivent aussi comme mdecines. Les 

 femmes s'attachent quelquefois si avant ce mestier qu'on les 

 souponne de sortilge, on en a tu quelques unes en veu de 

 cela, quoy qu'on ne soit point assur de la vrit. t> 



Les gens maris ne venaient pas visiter un malade dans la 



{)ersuasion que leur prsence lui donnait des obstructions, et 

 es proches parents l'abandonnaient pour ne pas empirer le mal 

 par leur prsence sous prtexte que de leur corps sortaient 



