INTROITUS. 



CJ Ti aliorum hominum alia sunt studia, alii mores; sic divers i po- 

 puli aliis delectantur artibus atque doctrinis. Suave quidem est, et 

 habet quo se commcndat turn a jucunditate , turn vero maxime et 

 utilitate, res gestas indagare gentium} est tamen longe dulcius quid 

 explorare historiam ingenii humani, perscrutari ipsos , quos adimus, 

 continuo fontes, unde petitur vera humanitas } germanus cultus. ^4b 

 antiquis enim mutuamus illud, quo vere erudimur, quo omnia om- 

 nino tamquam Jloribus ornantur, et unice placent. Sed unde tamen 

 hascce antiquorum celebritas ? Quis in antiquitate populus verus 

 demum Jons est habendus hujusce praestantice ? Num unus tantum 

 illius auctor est habendus } an vero plures? Imo vero omnes eodem 

 studio, eodem ardore tetenderunt, ut, quoad ipsis liceret per asvum, 

 quo degebant , per mores, quibus cernebantur, illud tandem exhi- 

 berent f quod numquam satis mirari , numquam digne imitari pos- 

 simus. 



