(50 



manus ad sacra porrexisse. In itinere , scepius diversae vice : in 

 me, non satis judicii opt imam eligendi : meroe subindc tenebras. 



Animus, fateor, scepissime mihi excidit : sed fldrum, qui in 'via 

 habebantur, odore et suavilafe alliciebar continue, ut ad fijiem ten- 

 dere non dubitarem. Hascce de me : ad rem ipsam redeamvb. 



Observaveram artes ac doctrinas, quas alii populi ab aliis acce- 

 perant, ab Us cultas et auctas ad ipsorum cultorum indolem pro- 

 diisse prorsus accommodatas . Scilicet apte vitam hominis cujusque 

 totius humani generis progress ioni similem esse, dixerunt nonnulli (1). 



^4lia enim placent puero, alia adolescenti, alia viro, qui ad 

 maturitatem suam jam accessity longe alia denique seni. Hinc di- 

 versa populorum indoles , diversa plane studia. In hisce indagandis 

 non tan turn attendendum est ad eas , quas , et ad modum, quo artes 

 atque doctrinas t ab aliis acceptas , elaborarint atque auxerint po- 

 puli , verum multo magis ad omnia ea, quce natura ipsi sua appe- 

 tiverint. 



'4.d quaestioncm igitur accedenti ex animi ratione Romanomm 

 maxime ducendum esse mihi videbatur, quidnam f mdem studiorum 

 genus fuerit in iis t quidnam dignum sibi censueriu , in quo elabo- 

 nircnt. Qua vero ratione hac in re usi sint t eorum ingenium unice 

 mihi ostendere posse duxi. Ex hisce ergo elicere conabimur, quo res- 

 pondeamus primae qucestionis parti, inducta imprimis, quoad eius 

 fieri possit, Romanes inter et Grcecos comparatione. Ex hisce etiam, 



-i - - - __- ,-,- - t _ JJ . 



(i) Plato, de Leg. II. 



