yel garr ulum ilium, quern nullo modo depellere potest (1); vel artes 

 uiliuarias sub persona Calii (2). 



Sed cum urbanitate ilia pugnare quodammodo videtur, quod nomi- 

 nal im quosdani appellet. Verum hi apud onines alro carbone jam eraat 

 nolali, el laesionem ergo salyrac Horatii non udmodum contiuere vidcn- 

 tin-. Philosophica praecepta, qua? a Platone habuit, Menandri elegantia 

 ]ii()(ln.\il, cosque anctores semper in manibus haluiil (3). Heec vero 

 |uii-issiin:i philosophia: doclrina inulto magis apparet in Epistolis. In his 

 enim praecepta dat, postquaiu in Satins malooccurrerc.sludueral (4). Midtxi' 

 l>lari<lioiv dicendi generc cernuntiir, non eadem erat aetas, non mens (5). 

 Oiiannis ci'i'o j)liil<iso])hicuin tractet argumentum, et ideo eodem IVrc 

 -i-iiiper redire videatur, inira lainen est ars in rebus suis ornandis ft 

 cxliilaramlis, quae semper novae apparent et placent. 



Quomodb Persius ct .luvcnalis liac in re versati sint, supra jani di\i 

 inns, lloialio tamen palinam non prseripuerOnt, neque etiam Sulpicia (6), 

 ml (llaiidius (Jaudianus. 



S;lir;i' ci'o incunabula apud Graecos qusrenda sunt, sed ad aliain 

 ralionem cam adduxerunt Roman i. <>! novum quid, Grapcisque intaclnni . 

 ronstitiicninl. 



De Carmine Bucolico. 



in. 



Carmen Bucolicutn , natura duce, omucs populi pastores spoil te sna 

 proferunt, non adeo ul arlr canant, vel nt poetfe habeantur, sed ul 



(0 Sat. I. 9. (2) Sat. II. 4. (5) Sat. II. 5. vs. 11. 



(4) i)c hoc cliscriminc vide Morgcnstcrn 1. I. (5) Vid. Wieland ad I. 



I. i. Kpisl. i. vs. 4. (6) Vid. Burman. poet. lat. 2. 4o8., Wcrns.ioif 



poi : t. lat. inin. III. p. 83. 



