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ment péristaltique de l'intestin comprime ce tissu, tout en fermant 
l'orifice de la villosité, et la substance absorbée doit passer dans les 
chylifères. 
Haller (1757), qui résuma complétement l’état de la science phy- 
siologique telle qu’elle était à son époque, admettait l’'ampoule de 
Lieberkuhn (1); il n’en restait pas là, il faisait aussi arriver les 
artères, les veines et les vaisseaux lymphatiques par des orifices 
béants à la surface de toutes les membranes et dans le parenchyme 
de tous les organes (2). L'existence de ces orifices qu’il n’avait 
jamais vus, lui semblait démontréé pleinement par le passage des 
liquides injectés de ces vaisseaux dans les tissus et dans les ca- 
vités, et réciproquement. Il faisait aussi, à l'exemple de Nuck, 
continuer les artères avec les canaux excréteurs des glandes et 
avec les vaisseaux lymphatiques, et démontrait cette communi- 
cation par le passage des liquides injectés par un ordre de ces 
conduits dans ceux de tous les autres ordres (3). Les orifices par 
lesquels les vaisseaux s’ouvraient sur les surfaces et dans l’inté- 
rieur des organes, servaient à la fois de voie aux exhalations et 
aux absorptions. 
Haller admettait que des particules insolubles peuvent être ab- 
sorbées, tant par les veines que par les lymphatiques. Ainsi, selon 
lui, le chyle pris dans l'intestin par les vaisseaux lactés contient une 
farine végétale et une huile animale (4), et ce même chyle peut, 
comme Swammerdam l’a vu, pénétrer en nature dans les veines, où 
on l’aperçoit sous forme de stries. L’huile passe en nature dans les 
vaisseaux , et de là dans les urines. Il en est de même du mercure, 
qu’on a retrouvé à l’état métallique dans les cellules des os, sur 
les plaies des vésicatoires et Jusque dans la salive et les urines (5). 
Haller croyait que l’oxyde de fer est absorbé en nature, ainsi que 
l'argile douce qui fait partie de l'alimentation de certaines peu- 
(1) Albert de Haller, ÆElementa physiologiae corporis humani; Berne, 
1765, 1. VIT, pp. 27 et 47. 
_ (2) Même ouvrage; Lausanne, 1757, t. 1, pp. 102 à 109. 
(3) Même ouvrage, t. 1, pp. 108 et 166. 
(4) Même ouvrage, t. VII, pp. 62 et 63. 
(5) Même ouvrage, p. 60. 
