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le dévouement obligatoire aux intérêts moraux et matériels de nos sem- 
blables, l'amour de la science, l'horreur de l'injustice et de l'oppression, 
la liberté et la responsabilité de tous sous l'œil de Dieu. — Le christia- 
nisme s'attaque par ses préceptes à toutes les barrières qui arrêtaient le 
développement normal des sociétés anciennes. — Raisons qui s’oppo- 
saient à la prédication immédiate des vérités sociales qui découlaient 
des vérités religieuses. — Exemple remarquable fourni par l'attitude 
de l'Église dans la question de l'esclavage. — Le christianisme et le 
progrès au moment de l'invasion des Barbares. — Le désordre et la 
force impuissants contre la civilisation et le droit. — L'avenir de l'Eu- 
rope romaine. 
$ 1V. — Le moyen âge et les temps modernes, 
Invasion des Barbares. — Attitude de l'Église. — Découragement 
universel des populations envahies par les hordes sorties du Nord et 
de l'Est. — Erreurs commises par les contemporains. — Un germe de 
civilisation et de progrès se développe rapidement au milieu des ruines. 
— Fusion du Nord et du Midi sous le patronage du christianisme, — 
La communauté des nations. — Élaboration d'une civilisation nouvelle. 
— L'Europe chrétienne, élevée sur les débris de l'Europe romaine, 
manifeste sa vigueur et sa puissance, à partir du XIwe siècle. — Affran- 
_ chissement des commuries. — Fondation des universités. — Savants 
célèbres. — L'esprit’ d'innovation se montre dans les régions scienti- 
fiques. — Conquêtes de l'esprit humain qui préparent la Renaissance. 
— L'Europe au XVIe siècle. — La doctrine du progrès formulée par 
Rabelais, Campanella et François Bacon. — La théorie grecque de la 
décadence inévitable des sociétés exhumée et rajeunie par Machiavel, 
Bodin et Montaigne. — L'Europe savante hésite entre les deux systèmes ; 
causes de cette hésitation. — La théorie du progrès s’attire les sympa- 
thies des esprits supérieurs. — Descartes. — Pascal. — Perrault et son 
Parallèle des anciens et des modernes. — Malebranche. — Bossuet. — 
Leibniz. — Spinosa. — La doctrine du progrès à la fin du XVIIwe siècle. 
— Idées de Voltaire sur la philosophie de l’histoire et les destinées de 
l'humanité. — Fontenelle. — Démonstration philosophique et scienti- 
fique des progrès de l’humanité; systèmes de Turgot et de Condorcet. 
— La théorie du progrès en Allemagne. — Lessing. — Herder. — Kant. 
— Fin du XVIImwe siècle, 
