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du fatalisme couronné par la sensualité, Le dogme, chez les Mu- 
sulmans, c’est une obéissance passive, aveugle aux ordres du pro- 
phète; la récompense, c’est une jouissance infinie dans l’autre 
monde. 
Mahomet, en dédaignant le sens moral si profond chez les chré- 
tiens, et en s'appuyant sur les instinets matériels, a créé une so- 
ciété incomplète à laquelle manque même un des premiers et des 
plus nobles éléments, la femme, 
La femme, en effet, pour un Turc n’est rien ou presque rien, 
un pur objet de jouissance matérielle, une espèce de bouchée 
sensuelle comme le fruit qu’on savoure, 
= La femme n'a pas d'influence sur son enfant; son rôle est triste 
et nul : Mahomet n’a pas compris la deuxième des grandes créa- 
tions de la Divinité; et cependant chez les peuples barbares même 
la femme fut toujours vénérée. Chez les Gaulois, on l’élevait jus- 
qu’au rôle de prophétesse. L'Église chrétienne, de son côté, 
. accorde à la vénérable matrone les mêmes honneurs qu'aux pre- 
miers de la nation. 
La religion musulmane n'est faite que pour les hommes aux- 
quels elle permet déjà sur la terre les jouissances physiques qui 
devront se multiplier à l'infini dans l’autre monde. Les Hindous 
idolâtres avaient bien raison de dire que tout ce qui sort de la 
main de l’homme est imparfait, 
Ce qui manque de moral, d'élevé, de noble, de grand dans le 
dogme et dans la civilisation musulmane manque aussi dans les 
mosquées. Celles-ci ressemblent à ces temples grecs qui ne ten- 
daient à attirée la Divinité que par le charme des lieux; par le 
luxe incroyable de leur décoration, elles s’adressent aux sens mais 
ne parlent guère à l'âme. 
Nous verrons dans la période gothique, que nous allons inces- 
samment parcourir, si nos vieilles basiliques du moyen âge ne 
comportent pas un caractère plus grave et plus religieux que les 
mosquées musulmanes. 
