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l'effet ; il s’épuise par ses propres efforts, et vient noyer dans les 
détails d’une ornémentation désordonnée lé stylé si noble du 
moÿen âge qu'il livre sans pitié, comme l’a dit un écrivain, aux 
flimboyantes débauches des tailléurs de pierre. 
Qualités de l'architecture ogivale. == La forme gothique n'est 
point, comme l’a dit M. Beulé, lé résultat des efforts désespérés 
d'üné décadence qui jette au dernier éclat. Le style ogival appar- 
tient, non pas au passé, mais à l'avenir; il fut l'aurore d’un beau 
jour qui ne dura pas assez longtemps : c’est la matière ét la forme 
soumisés à l'idéë et à là poésié; c’est le génie occidental dans une 
de ses belles créations. 
Au lieu de cette loi délicate dés proportions et de la perspective 
si finement appréciée par les Grecs, on y trouve l'expression de 
l'âme; la grandeur de la pénsée grave et mélancolique des races 
du Nord, On n’y rencontre pas les qualités attiques qui distin- 
guet le Parthénon, mais la science du procédé poussée jusqu’à 
ses plus lointaines limites, le nombre remplaçant le module, 
l'hañmonie ét le beau dans l’inmensité. 
Nous devons être aussi fiers dé nos basiliques gothiques qué les 
Hellènes de leurs temples et de léurs propylées. . 
Combien sont vaines et souvent injustes ces discussions où 
l’on cherché à déprécier un style pour en fairé le piédestal de 
l’autre. Soyons justes ét reconnaissons que l'idée chrétienne ést 
aussi puissamment reflétée par les églisés du moyen âge, que 
l'idéé païenné par les temples de la Grèce. 
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RENAISSANCE. 
L'Italie n'avait accepté qu’à regret et avec répugnance le style 
ogival. Il avait fallu que des artistes étrangers vinssent en quelque 
sorte planter le drapéau gothique jusque chez elle pour qu’elle en 
reconnût la puissance. Les monuments antiques étaient toujours 
là, comme des modèles vivants, influençant malgré eux les artistes 
