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paration indispensable, et l'univers arrivant ainsi la consommation finale 

 de ses lments , manquerait son ordre providentiel , sa constitution 

 d'ternit. 



Il est donc une autre puissance dans les choses j tel est mon sentiment 

 buffonien, et je me suis ce sujet expliqu dans la troisime annotation 

 de mes Fragments biographiques, page i Sa , et que j'ose , tmrairement 

 peut-tre , invoquer dans cet article. 



Enfin, aprs avoir prsent la synthse de ma philosophie dans l'o- 

 puscule, Notions de Philosophie naturelle, je n'ai pu rsister au plaisir 

 de communiquer le titre et quelques premiers paragraphes de ma lecture 

 d'avril i835 : ceci se trouve page gi et suivantes du premier opuscule. 



Que vins-je dire alors ? la Lumire comme substance est le sujet et le 

 grand artisan des mtamorphoses de la matire. 



Deux grands leviers psent sur les mondes pour en modifier sans cesse 

 et transformer les choses dans le temps et l'espace; de rang comme de puis- 

 sance diverse , ils constituent et assurent cependant l'ordre immuable de 

 l'univers , tant sous la main du Crateur, tenus de traverser sans dvia- 

 tions l'ternit des sicles. 



Leurs oprations sont d'une activit incessante , dfaisant sur un point 

 et reformant sur un autre. Les vnements qu'engendrent ces forces sont 

 rgls par un balancement de leurs causes qui s'entremlent et se renou- 

 vellent sans cesse, tant au dpart qu' l'arrive. C'est un mouvement de 

 va-et-vient continuel , un remaniement et une transformation inpuisable 

 de la matire, o les dcompositions et les recompositions ne s'interrom- 

 pent jamais. 



Voil, comme nous l'avons dit plus haut , les puissantes forces de la na- 

 ture, qui, comme autant de serviteurs dvous et attentifs, veillent l'exact 

 balancement de leurs causes alternantes et de leurs effets rciproques. Ainsi 

 s'aperoivent toutes ces causes qui comme si elles parcouraient des lignes 

 courbes qui se croisent, rentrent les unes dans les autres, et ne se sont 

 jamais vritablement opposes ni dans leurs modes ni dans leur but respec- 

 tif: car si elles dtruisent sur un point c'est pour reconstruire sur un autre. 



J'ai dit qu'il faudrait les nommer combustion et lectr!sa.tiow : et je 

 les ai surtout appliques une notion prcise de la Lumire, substance 

 qui remplit l'espace dans l'univers, dont la virtualit tend oprer par- 

 tout d'innombrables transformations. 



Mais l'ordre des faits ncessaires apporta par consquent au gnie pen- 

 seur sur les choses le principe d'une autre force de la nature, lequel vient 



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