108 CONGRES SCIENTIF1QUE DE FRANCE. 



Ces temples doivent evidemment etre construits d'apres les princi- 

 pes de l'art ogival le plus parfait des xm e ou xiv e siecles, parce que 

 cet art est 6minemment chr6tien et 6minemment francais, et que de 

 plus il est beau, solide, peu cher et facilement applicable a toutes les 

 contrees diverses de notre pays. 



Cet art est minemment Chretien et 6minemment francais, dis-je , 

 la chose est incontestable, puisqu'il s'est deVeloppe sous les influen- 

 ces chretiennes et qu'il a admirablement exprime les tendances spi- 

 ritualistes du christianisme en m6me temps que notre g6nie national, 

 puisque c'est en France qu'il a pris naissance et qu'il a atteint ce de- 

 gre de perfection qu'il ne lui a ete donn6 d'obtenir dans aucun autre 

 pays. 



II est beau, c'est l'aveu general , puisqu'il captive l'admiration de 

 tous, qu'il fait eprouver de vives Amotions, d'inexprimables jouis- 

 sances, et qu'il realise a I'ceil et a V esprit Vintage de cette Jerusalem 

 celeste vers laquelle aspire la foi du Chretien. 



II est solide, les monuments innombrables del'epoque sont la pour 

 l'attester, eux qui ont rsist6 a Taction destructive du temps et a celle 

 plus redoutable encore des hommes. 



II est peu cher, on le prouve le devis en main, et il n'y a point de 

 raison a opposer a l'eloquence des chiffres. 



II est, enfin, d'une application facile etconvenable a toutes les con- 

 trees de notre pays, puisque cet art etant eminemment catholique, 

 c'est-a-dire universel dans le sens rigoureux du mot, doit pouvoir 

 s'appliquer a tous les points de la France, comme il s'y est developpe 

 dans le moyen-age, non point, il est vrai, partout avec la raerae in- 

 tensity, avec le raerae succes, ni avec le meme caractere, mais de 

 maniere pourtant a exprimer le g^nie particulier et l'etat de civilisa- 

 tion de chaque province, en merae temps que la pens^e religieuse. 

 Ainsi, comme l'a fait observer M Didron, en annoncant son ouvrage 

 des exemples d'eglises ogivales en style du xm e siecle : l'eglise 

 ogivale de Saint-Maximin, dans le Var, et l'eglise ogivale de Cler- 

 mont-Ferrand, dans le Puy-de-Ddme, dit-il, conviennent a la Pro- 

 vence et a 1'Auvergne tout aussi bien que les cath^drales de Reims, 

 d' Amiens, de Paris, de Chartres et de Bourges, a la Champagne, a 

 la Picardie, a l'lle-de-France , a la Beauce et au Berri. Et puis- 

 que Marseille, qui manque d'une belle catheYlrale et qui en sent vive- 

 ment le besoin, peut etre appeI6e un jour a chercher un modele pour 

 executor dans son enceinte, qu'il me soitpermis d'arr^ter un moment 

 Fatten tion des membresde cette assembled sur l'eglise deSt-Maximin, 

 que M. Didron cite avec raison comme le type par excellence de l'art 

 ogival en Provence. J'ose esperer, Messieurs, que mes paroles ne 

 seront point considerees par vous comme une oiseuse digression. 

 En effet, on n'a pas dit toute la verity sur le developpemcnt de 



