8G CONGRES SCIENTiFiQUE DE FRANCE. 



coiur le rendaient cher a ses compatriotes , ses talents et son erudi- 

 tion lui meritaient l'estime des gens instruits. II nous reste duprUre 

 de Marseille , trois ouvrages seulement : 



1 Un traite de I'avarice ou la satyre des Riches. Adversus ava- 

 ritiam. 



Ge traite fut public pour la premiere fois par Jean Richard , dans 

 VAntidotum. BdAe, 1528. II en existe une edition de Treves, 1609 , 

 in-4, avec des notes de Jean Macherentini. 



2 Un traits de la Providence. 



De gubematione Dei et de justo Dei prwsentique judicio. Get ou- 

 vrage a ete traduit en francais, par Nicolas de Beaufremont , grand 

 prevot de France. Lyon. 1575 , in-8 ; par Pierre Durger, Paris . 

 1634 , in-8 ; par Drouet de Maupertuy , ibid, 1701, in-12. 



D'un recueil de lettres de Salvien , il n'en reste aujourd'hui que 

 dix. Elles sont adress^es a des personnes non moins distinguees par 

 leur merite que par l'eclat de leurs dignit^s. Ce recueil est surtout 

 precieux parce qu'il renferme plusieurs faits int^ressants pourl'his- 

 toire du v e siecle. 



Quant aux deux premiers ouvrages , je vais les examiner sommai- 

 rement : 



La satyre des Riches est une des meilleures productions du v e 

 siecle. On -y trouve d'excellents preceptes sur 1'obligation de faire 

 l'aumdne. L'auteur s'attache a prouver que I'avarice est la source la 

 plus feconde de tous les d^sordres de son siecle. II s'emporte avec 

 une noble fureur contre ceux qui, pour enrichir leur posterity, ne 

 craignent pas de perdre leur ame. L'eJoquence de Salvien est toujours 

 puissante et agr^able malgr< la tristesse du sujet. II y deplore sans 

 cesse les malheurs du monde, et ses lamentations l'ont fait sunnonter 

 le Jeremie de son epoque. 



L'ouvrage de la Providence parut en Tan 455 environ , qui est l'e- 

 poque de la prise de Rome par les Vandales. Salvien y fait mention 

 du siege de cette ville comme d'un eVenement encore recent. 



Dans la preface qui se trouve en tete de son livre , l'auteur an- 

 nonce qu'il va s'eriger une seconde fois en censeur des vices de son 

 siecle. II declare qu'il n'aspire point a la gloire de plaire a ses lecteurs 

 pourvu qu'il les instruise des malheurs de Tempire et qu'il indique 

 les moyens d'y rem6dier. 



II dcrit ensuite les ravages que les Barbares continuaient d'exer- 

 cer dans les provinces de l'empire romain. Il pretend que la ruine de 

 cet empire, jadis si florissant, fut une suite des crimes qui l'inondaient 

 aloft; que les Barbares n'6taient que les ministres des vengeances 

 divines, et que la fe>ocite de ces peuples tirait sa force et sa puis- 

 sance des moeurs depravees de la plupart des Chretiens. Enfin, apres 

 avoir demontre qu'il existe une Providence , dont les d^crets influent 



