QUATORZIEME SESSION. 235 



I'esclavage. Que si , a ces tortures morales viennent s'ajouter les sou- 

 venirs de la famille, soyez-en surs , le pauvre sortira, et si, dans un 

 coin de nos rues , je le rencontre me tendant furtivement la main , je 

 lui donnerai , Messieurs , parce que je plaindrai , je respecterai m6- 

 me I'homme qui n'a pas voulu vendre sa liberty pour un morceau 

 de pain. 



Oui , respectons la liberte du pauvre puisque Dieu lui-meme la 

 respecte dans le mechant qui en abuse et le laisse vivre. 



Respectons la liberte du pauvre , et pour cela que vos d^pdts de 

 mendicite soient comme les ateliers et les fabriques du commerce , 

 qui recoivent les ouvriers pour le travail a des heures determinees- 



Vous offrirez aux pauvres dans votre maison la nourriture et le 

 logement, moyennant une retribution bien interieure a celle qu'ils 

 seraient obliges de donner ailleurs. Par ce motif d'economie , un 

 grand nombre accepteront votre offre et se soumettront volontaire- 

 ment a vos regies. Si quelques-uns demeurent externes, du moins 

 toute excuse sera enlev6e aux vagabonds et aux paresseux qui refu- 

 sentle travail , et nos lois pourront etre rigoureusement executes. 

 Avant l'etablissement des d6pdts de mendicity, tels que je les com- 

 prends , l'execution rigoureuse de ces lois me semble une justice. 



M. 1'abb^ Fissiaux dit qu'il n'a entendu parler, en faitde 

 depots , que d'etablissements libres , et qu'il s'est expliqu< 

 deja a ce sujet ; il desire une loi generate pour rdprimer la 

 mendicity. 



La discussion fix^e a ce point , ce serait ici le lieu d'en 

 faire connaitre le resultat. Mais nous ne saurions nous dis- 

 penser au pr^alable de parler d'un travail que M. Valere 

 Martin avait depose sur le bureau , et qui, relatif a la 24 

 question de la 5 e section, n'a pu malheureusement y <Hre lu, 

 a cause d'un mal entendu qui a retenu l'auteur dans une 

 autre section, au moment de la discussion. Ce travail transmis 

 ensuite au secretariat general, a paru assez remarquable 

 par la nettete de Texpos^, autant que par l'elevation des 

 sentiments, pour meriter d'etre donne ici en entier. 



Messieurs , 



La mendicity a existe de tous les temps, parce que de tous les 

 temps il y a eu des pauvres. Dans l'antiquitd, elle s'adressait a 

 I'ostentation et a la liberality des riches qui la secouraient insuffi- 

 samment et avec le m^pris que leur inspirait la pauvrete\ Sous la loi 

 ^vangelique, elle a exploite la charity qui lui a suffi et l'a soulagfo 



