QUATORZIEME SESSION 253 



Les vieux noms reparurent dans le duche de Septimanie, mnis 

 sans secouer tout-a-fait la ponssiere du manteau dont les Barbaras 

 les avaient aflubles. 



M. Valere Martin tout en rendant justice afii merite de fa 

 lecture qui vient d'etre faite , dit pourtant qu'il est souvent 

 dangereux de chercher des Etymologies a tons les mots et 

 qu'on nepeut faire aucun fond sur une science aussi hazardee. 



M. GrEgori est d'avis que le rn&noire de M. Eusebe de 

 Salles soit renvoye a la commission d'impression, et, abor- 

 da,lit le meme sujet , il trace d'abord le tableau de la 

 civilisation des Arabes, il les prend au moment ou ils 

 ont envahi FAfrique, l'Espagne et la Sicile. Les Fali- 

 mites d'Afrique , dit - il , et les Ommiades d'Espagne 

 ont beaucoup encourage la culture des lettres ; le Caire 

 et Gordoue ont ete les sieges principaux de la civilisa- 

 tion des Arabes de l'Occident. II existait en Egypte et en 

 Espagne, des collections de manuscrits de plus de cent raille 

 volumes; on comptait dans la province d'Andalousie 72 bi- 

 bliotheques publiques ouvertes aux homines studieux ; Gasiri ? 

 dans sa bibliotheque Arabo-Hispanica , affirme que la biblio- 

 theque de l'Escurial contient plus de 200 volumes relatifs a 

 la grammaire des Arabes , un grand nombre d'orateurs, 200 

 livres de poesies , 70 ouvrages de philologie . 43 lexicogra- 

 phes , un grand nombre de livres relatifs a la philosophic, 70 

 volumes sur l'ascetisme , la morale et la vie contemplative , 

 200 volumes concernant les sciences m^dicales , 10 l'histoire 

 naturelle, plusieurs, les sciences mathematiques , 270 la ju- 

 risprudence , \ la g^ographie et 77 l'histoire. La science 

 des Arabes, ajoute Forateur , a et6 cultive^e avec ardeur 

 par les Espagnols des le ix siecle. G'est a dater de cette 

 epoque qu'elle a commence a pe^trer chez les Proven- 

 caux , mais ses progres n'ont etE vraiment remarquables 

 que dans les siecles suivants. G'est aux Arabes que lesPro- 

 vencaux et les Italiens sont redevables de la rime , et tous 

 ceux qui ont traite des origines de la literature provencale 

 et italienne sont parfaitement d'accord sur ce point. La rime 

 eHait en usage chez les Arabes bien anteYieurement a Ma_ 

 hornet ; Assemanni a public des chansons rimees arabes , 



