QUATORZIEME SESSION. 273 



quand la premiere chaleur des affections fera vivre ces jeu- 

 nes Ames d'une vie nouvelle et delicieuse, ouvrez-leur la 

 carriere des lettres et des beaux-arts , excitez-les par les 

 nobles emotions de la vertu. 



Enfin, a peine verrez-vous poindre le fruit de la raison, for- 

 tifiez-le, murissez-le par la science. 



L/oeuvre commencee dans une periode , vous ne Faban- 

 donnerez pas dans la periode suivante. Vous consacrerez vos 

 soins en meme temps a toutes les facultes ; vous les cultive- 

 rez dans un accord harmonique , afin de conserver entre 

 elles Fequilibrequi est indispensable. Faites en sorte que le 

 Jour ou l'enseignement livrera Fhomme a lui-meme, il soit 

 avance dans les voies de la sagesse , et possede tous les 6\&- 

 ments de succes. de perfectionnement et d'avenir. 



L'histoire j Fart , la science : tel est done le pivot sur 

 lequel tourne tout Fenseignement, d'apres le systeme de 

 M. Fabbe Pelen. systeme foride sur Fobservation de Fhom- 

 me. Et remarquez, dans le passage d'une periode a l'autre, 

 le progres correspondant au developpement de l'esprit. 



L'histoire amassg les premiers materia ux ; Fart met en 

 ceuvre et embellit l'histoire; la science consolide et for tifie Fart. 



L'histoire ecrit les faits ; Fart les peint ; la science les 

 coordonne. 



Gar en derniere analyse ce qui satisfait , ce qui complete, 

 ce qui perfectionne Fentendement humain e'est YEtre. Eh 

 bien ! l'histoire affirme Fetre , le voit , Findique ; Fart le 

 pare de couleurs merveilleuses , le montre sous un aspect 

 enchanteur ; la science Fexplique, le demontre, en d^couvre 

 la base , le principe et la fin. 



L'histoire parcourt rapidement le regne de la nature et 

 celui dela societe" , et recueille partout des richesses ; Fart 

 commence a comparer , decoiiYre millc analogies sublimes, 

 otTre des images grandes et ravissantes , prete au cceur les 

 couleurs de la nature, a la nature les sentiments du coour ; 

 la science severe se nourrit d'aliments solides, nousapprend 

 a ne point reconnaitre le beau, la ou manque 1'element du 

 yrai , a ne point nous arreler aux dehors, mais a penetrer 

 jusqu'a la substance des chosos. 



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