periodus tantummodo ab illo ordienda est, qui vel novas veritates, quse lumine 

 suo omnes scientiarum philosophicarum paries collustraverunt , detexit : vel 

 novam in philosopbandi rationem methodum , qua omuis pbilosophia aliam in- 

 dolent nacla est , introduxit. Neutrum vero de sapienti Sophronisci filio ne illi 

 quidem prasdicare poterunt, qui eliam principia ejus cultu magis philosophico 

 ornata ob oculos ponere student (i). 



Dicent Socratem primum fuisse , qui veritates morales et religiosas ad principia 

 sua reducere conatus sit. Verum facile esset ipsis demonstrare ethices principia 

 jam ante Socratem in Pylhagoreorum philosophia reperiri (2)5 et posito etiam 

 Socratem revera primum fuisse , qui principia pro philosopbia moral! quzesiverit , 

 ob hec merita quidem locus iusignis inter viros qui philosophiam excoluerunt , 

 illi deberetur, nondum tamen, ut ego saltern arbitror, dignus esset, qui su- 

 premum in periodo , in qua sicuti supra demonslrare conatus sum omnes scien- 

 tiarum philosopbicarum paries conjunctim exculta? reperiuntur, locum teneret , 

 sed hunc honorem potius ei qui una veritates theoreticas et practices ita tracta- 

 verit, ut e principiis ab illo expositis, philosophorum ilium secutorum doctrina3 

 tanquam radii e centro suo proficisci videantur, tribuere velim. 



Sed tale quid de Socrate prasdicari posse innuere videnlur iidem , dum mulla 

 de ejus ad Flatonem et Aristotelem formandum mentis proferuut : verum turn 

 etiam indolem pbilosopbicam viri alia , quam id plerumque facere solent ralione 

 depingant : si enim Socrates ideae quam nobis de illo subministrant penitus 

 respondet, nibil video, quod si summum virlulis amorem excipias ab eo ad 

 Plalonem emanare potuerit. Prima syslemalum.quaj casteri illius discipuli con- 

 struxerunt stamina , turn potius apud magistros quibus anle Socratem usi sunt , 

 quam apud Socratem ipsum quasrenda erunt. Sic Aristippi , viri cujus in- 



(1) Hue prsecipue pertinet cl. Tcnnemann. Cf. Geschichte dcr Philosophic II. pag. 64 et seq. 

 et Grundriss der Gesch. der Ph. . 120 et 121. 



(2) Fontes : Arist. M. Mor. 1. i. Eth. ad Nic. II. 5. Cf. Meiners , Geschichte der Wissenschaften. 

 I. Pag. 889 el seq. item pag. 4<>3 et seq. et qui curiosus est momentum politician horuni prin- 

 cipiorum cognoscere , cf. Heercn's Ideen. 3. Th. i le . Ablh.. pag. 4*7 t seq. 



