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 n'est point fait mention des mots troisime ingalit (voyez le Manuscrit 

 arabe , n 1 1 39, de la Bibliothque royale , f g5, v), et l'on y trouve seulement 

 indiques les observations d'Hipparque, Abrachis } sur lesquelles repose la 

 construction d Ptolme. Dans le dernier passage, signal par M. Munk, 

 on voit que Djeber-ben-Aflah, aprs avoir parl de deux ingalits de l'excen- 

 tricit et de l'vection, suppose des observations de la Lune, faites par 

 Ptolme lui-mme dans les autres distances angulaires de cet astre au 

 Soleil; c'est une assertion toute gratuite, et, pour l'expliquer, il faut se 

 reporter l'poque o florissait Djeber-ben-Aflah : cet crivain tait de S- 

 ville; il vivait la fin du XI e sicle. Il composa, dit M. Munk (1), un abrg 

 de Almageste , dans lequel il relve plusieurs erreurs de l'astronome grec; 

 mais il se sera probablement servi, pour ces corrections, des travaux de l'- 

 cole de Bagdad au IX e et au X e sicle, et il aura, par une mprise facile conce- 

 voir, fait honneur Ptolme d'observations beaucoup plus modernes. S'il 

 n'a point eu connaissance, en particulier, des ouvrages d' Aboul-Wf , qui 

 crivait cent ans avant lui , il a pu s'clairer , sur quelques points , des Traits 

 de ceux qui l'avaient prcd, tout en s'efforant de suivre fidlement l'au- 

 teur qu'il traduisait ou analysait. 



Il importe donc, on le comprendra sans peine , de bien prciser les faits 

 et les poques: les Arabes ont eu de bonne heure X Almageste leur disposi- 

 tion ; Isaac-ben-Honain en avait donn une traduction trs-exacte en 827 , ainsi 

 que M. Sdillot l'a expos dans un prcdent Mmoire ; Weidler (Historia 

 Astronomi , p. ao5j parle d'une autre version termine vers le mme 

 temps : ex Ms. Peiresciano probatum dedi interprtes fuisse Alhazenum 

 Jlium Josephi, Jilium Maire, Arithmeticum, et. Seriumfdium Elbe, christia- 

 num. M. Ideler (Untersuchungen uber den Ursprung der Sternnamen, p. 45) 

 dit que l'ouvrage de Ptolme avait dj t traduit sous le rgne de Ha- 

 rouu-al-Raschid, et en effet Casiri nous apprend (Bibl. arab.-hispan. Es- 

 curial., t. I er , p. 349) que, du vivant d'Iahia-ben-Khaledrben-Barmek, vers 

 800, Abou-Haian, Salam et Hedjadj-ben-Mathar , travaillrent la version 

 arabe ; mais ce n'tait sans doute que des essais de traduction qui furent re- 

 vus et complts par Isaac-ben-Honain. Plus tard, Thebit-ben-Corrah y fit 

 de nouvelles corrections, et l'on voit, dans la Bibliothque des Philosophes, 

 dont Casiri nous a transmis de si nombreux extraits (t. I er , p. 348 et pas- 

 sim) , que Alnaiziri , Albatgni, Abou-Rihan-Mohammed-Albirouni , Kou- 



(1) Comptes rendus des sances de l'acadmie des Sciences, t. XVII, p. 76. 

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