( a33 ) 



par l'effet de leur constitution physiologique, et qui sont pour ainsi dire, ds 

 leur naissance, condamns cette triste destine. La civilisation du pays n'a 

 aucune action sur leur tat, qui et t au temps des Mrovingiens le mme 

 qu'aujourd'hui. 



C'est donc sur un tiers seulement des alins par causes physiques, que 

 la science et la socit peuvent, quelques gards, exercer une influence 

 propice. 



Au premier rang de ces causes , qui permettent une intervention secou- 

 rable, est l'ivrognerie , vice vulgaire qui, quoique moins commun qu'autre- 

 fois, enfante encore de nos jours un dixime des cas d'alination de la 

 premire catgorie. Il y a 1 14 fous sur iooo qui lui doivent leur malheureux 

 tat. L'ambition, l'orgueil, la caducit mme sont moins funestes la raison 

 humaine. Il y a trois fois plus d'insenss par l'amour du vin et de l'eau-de-vie 

 que par les effets de l'exaltation politique. Heureusement la puissance de 

 cette cause s'attnue de plus en plus ; mais on peut juger, par celle qu'elle 

 possde encore, quel empire elle exerait chez nos aeux, et quel est celui 

 qu'elle conserve dans plusieurs autres pays de l'Europe. 



Les maladies qui par leurs suites entranent la perte de l'esprit ne 

 produisent pas 80 alins sur 1000 de la premire catgorie; les fivres, la 

 phthisie , les affections du cur en fournissent la moiti. 



Deux causes physiques seulement se lient l'tat de la socit : l'une 

 est la misre, l'autre est l'excs du travail, qui souvent a pour objet de la 

 prvenir. La premire donne 1 alin sur 20 , et la seconde 1 sur 4o de 

 ceux victimes de quelque altration organique. On se rassurera sur l'tendue 

 des effets produits sur la raison par l'indigence, en remarquant qu'il n'y a 

 pas un individu sur 107000 qui l'prouve ce degr. C'est nanmoins un 

 grave sujet de considration d'conomie publique. 



Un vice secret, solitaire, signal ds le premier ge du monde, avant 

 toute civilisation, exerce de funestes ravages, et cause presque autant d'a- 

 lins que la misre elle-mme. De nouveaux efforts de la science et de la 

 morale sont ncessaires pour le draciner. 



Au total, sur 10 alins dont l'tat a pour origine des causes physiques, 

 il y en a 



6 7 dont les facults mentales sont oblitres par les vices naturels ou . 

 acquis de leur constitution; 



1 est devenu fou par des causes accidentelles ; 

 1 autre, par suite de maladies trs-diverses ; 

 et le dernier, par libertinage ou par ivrognerie. 



