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dessin du bas-relief d'Aisnay, exactement pareil a celui 

 que l'on trouve dans Menestrier; et, dans un chapitre con- 

 sacre specialement aux divinites de ce genre, apres avoir 

 cite l'inscription des deesses Meres de Metz, ii dit : Le 

 pere Menestrier, dans son histoire de Lyon, a aussi 

 donne un bas-relief tout semblable, qui est sur laporte 

 de l'eglise d'Aisnay. Trois femmes assises y sont re- 

 presentees. Les deux qui sont a c6te tiennent des fruits, 

 et celle du milieu tient non une pater e, mais une pomme 

 dans la main droite , et une corne d'abondance dans la 

 gauche , et a des fruits dans son giron. Puis il cite 

 l'inscription que nous connaissons deja : 



MAT. AVG. PHE. EGN. MED. 

 Je ferai remarquer que D. Martin n'est pas complete- 

 ment d'accord dans sa description avec l'auteur qu'il cite. 

 En effet, il dit que la femme du milieu tient non une patere, 

 mais une pomme dans la main droite , et il souligne le mot 

 patere, parce qu'il est l'expression du pere Menestrier 

 pour designer l'objet que cette femme a dans sa main. Je 

 pense qu'ici D. Martin a voulu faire preuve de l'esprit caus- 

 tique et contradicteur qui lui est connu : la chose est non- 

 seulement visible, mais elle est palpable. Je n'ai point vu 

 le monument original; mais j'en aivudeux copies (l),que 

 je crois fideles, puisqu'elles se ressemblent si bien (2) : l'une 

 m'est donnee par Menestrier, et l'autre par D. Martin lui- 

 meme. Eh bien! j'y vois trois femmes assises; celle du 

 milieu tient une corne d'abondance de la main gauche et 

 une patere de la droite ; elle a de plus deux pommes dans 

 son giron; et les deux autres femmes n'ont qu'une pomme 

 dans chaque main. Voila ce que j'ai vu dans le dessin que 

 fournissent ces auteurs , et je repete que la femme du,mi- 

 lieu tient une patere de la main droite, comme celle du 



() J'en ai vu depuis une troisieme copie dans l'ouvrage remarquable 

 de M. Alph. de Boissieu, intitule" : Inscriptions antiques de Lyon. 



(2) Peut-etre que D. Martin a fail la sienne sur celle du pore MCnes- 

 trier, et que lui-meme il n'avait point vu le monument. 



