VINGT-UNIEME SESSION. 



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peut deposer <le l'exactitude de ce fait, que la ville d'A- 

 vallon, dans le departement de PYonne, possede une 

 eglise du xn e siecle dont le portail est remarquablement 

 beau par l'ensemble , la richesse de son architecture. On 

 ne trouve nulle part plus de legerete , plus d'elegance et de 

 precision dans l'execution des details ; en un mot, c'est une 

 ccuvre parfaite du moyen age. 



Le memoire de M. de Saint-Ferjeux remis au bu- 

 reau par M. de Saint-Seine dans la seance precedente 

 contient des vues sur le meme sujet ; en voici une 

 courte analyse. 



L'auteur considere l'eglise de Saint-Mammes, siege 

 cathedral de Langres, comme le premier modele de 

 cette architecture de transition qui offre le melange 

 du plein cintre et de l'ogive. C'est de la que s'est re- 

 pandu au sud de Langres le style que Ton a caracterise 

 du nom d'ecole bourguignonne. De la aussi Poghe 

 s'est epanouie au nord de la France. C'est done la ca- 

 thedrale de Langres qui est le point central d'oii nais- 

 sent et oil convergent les deux styles d'architecture de 

 la France septentrionale et de la region moyenne. 

 Quelque ingenieuse que paraisse cette these dans 

 ses developpements , le hureau a pense que l'auteur 

 avait porte un peu loin l'amour de la patrie, et que 

 cette meme these pourrait bien ajouler un spirituel 

 paradoxe a tant d'opinions que Ton a emises sur les 

 origines de l'architecture du moyen age. L'ecole que 

 l'auteur gratifie du nom de langroise n'est qu'une 

 subdivision de l'ecole bourguignonne , qui n'est elle- 

 mme generalement qu'un rayonnement de la belle 

 architecture du nord. 



Quanl a l'origine du grand style ogival, Fopinion 

 eclairee des archeologues semble l'avoir fixee desor- 



