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Saint-Martin-de-1'Aigue, pres Beaune, etc., etc. Telle 

 fut , dit M. Rossignol en terminant, l'influence de saint 

 Martin dans nos contrees. IJ lutta contre le paganis- 

 me : les traces et les preuves en sont restees sur le sol. 



M. Louis Paris confirme l'opinion deM. Rossignol, 

 et signale Texistence d'une chapelle erigee en l'hon- 

 neur de saint Martin a la source du Sourdon, a Saint- 

 Martin-d'Ablois, departement de la Marne. 



Quant a 1'liistoire generate de la decadence du pa- 

 ganisme en Occident, elle a ete traitee dans Fouvrage 

 de M. le comte Beugnot avec une superiority qui ne 

 laisse rien a desirer. 



La quatorzieme question etant epuisee, on passe a 

 la suivante : 



De l'emploi le plus ancien de l'ogive en Bourgogne. 

 Signaler avec soin les nombreux monuments dans lesquels 

 l'ogive se trouve alliee aux formes les plus caracterisees 9 

 et meme les plus anciennes du style roman; tacher de re- 

 trouver la date de construction de ces monuments mixtes ; 

 indiquer dans quelles parties des edifices figure l'ogive , 

 quelle est sa forme, si elle figure seule , ou si elle alterne 

 avec des arcs en plein cintre. Ce melange de l'ogive aux 

 formes romanes les plus decidees n'est-il pas un des carac- 

 teres de l'architecture bourguignonne au moyen age ? Ne 

 s'y montre-t-il pas plus tot et ne s'y prolonge-t-il pas plus 

 tard que dans les autres provinces? A quelle epoque le style 

 dit ogival s'etablit-il en mattre , et se degage-t-il comple- 

 tement des traditions precedentes. 



Selon M. Rossignol , cette question est complexe , 

 et se lie a la onzieme, qui ne lui semble point avoir 

 ete entierement elucidee. II n'approuve point M.Blavi- 

 gnac,qui suppose la creation d'ecoles, sans demontrer 

 si le besoin s'en etait fait sentir. Quant a lui, il nie 



