168 CINQUIEME SECTION. 



Les conclusions de M. Albert sont : s 



1 La religion est essentiellement civilisalrice ; 



2 Les livres sacres , la poesie biblique sont une source 

 intarissable de beau ideal pour 1 eloquence et la litte- 

 rature en general ; 



3 L 'etude des sciences exactes doit passer dans l'edu- 

 cation de la jeunesse apres l'enseignement religieux, 

 puisqu ll a ete aujourd'hui assez generalement reconnu 

 par la plupart des sommites de l'intelligence humaine , 

 que les dates mosaiques s'accordent avec presque tous les 

 systemes et decouvertes des geologues modernes. 



M. Gonod parle contre l'adoption de ces conclusions. 

 II se fonde sur ce que la premiere et la seconde proposi- 

 tions sont dune evidence trop claire pour etre posees en 

 discussion , et sur ce que la troisieme etant plutot du do- 

 maine de la section des sciences naturelles , rentre plus 

 naturellement dans ses investigations que dans celles de 

 lacinquieme section : que d'ailleurs l'adoption de pareilles 

 conclusions pourrait soulever dans le sein du Congres 

 une discussion religieuse , contrairement a l'article on- 

 zieme du reglement, et qu'en definitive, dut-elle rester 

 scientifique, il etait peu seant de donner aux dames le 

 spectacle d'un debat aussi anime. 



M. F. de Douhet prend la parole ; il declare quenetant 

 pas present la veille a la lecture de M. Albert , il ne par- 

 lera pas sur le fond de la question , mais que la forme des 

 objections de M. Gonod lui paratt defectueuse ; car si 

 l'evidence de la premiere proposition de M. Albert res- 

 sort aux yeux de tous , pourquoi craindre de l'admettre 

 en principe, et si l'evidence de la seconde est contes- 

 table , pourquoi ne pas la soumettre a une discussion ge- 

 nerale du Congres? Le sujet , selon lui , en vaut la peine ; 

 quant a la consideration d'un debat scandaleux pour les 



