QUATRIEME SECTION. 527 



travee a 3 metres 4; la deuxieme a i metre go; latroisieme, 

 2 metres 5o; la quatrieme, i metre 20, et celle du fond, 1 metre 

 80; les ogives sont supportees par six colonnes reunies en faisceau. 



Ces arcades, a ogives tres-aigues, sont surmontees d'une gale- 

 rie simulee dont les colonnes courtes supportent des trefles plats. 

 Au-dessus deux croisees plein-cintre , reunies par une rosace circu- 

 lairesans ornements, forment a l'e^terieur une croisee ogivique 

 d'un mauvais effet. 



Tous les caracteres de cette partie de ledifice se rapportent au 

 style du treizieme siecle; la forme des bases avec la feuille re- 

 tonrnee a Tangle du socle , le diametre des colonnes , la lourdeur 

 des chapiteaux, conservant encore le tailloir roman , tout, jus- 

 qu'aux moulures pesantes des cordons, des galeries, des croisees 

 et des aretes des voutes , rappelle l'architecture romano-bysan- 

 tine, et prouve que Ton craignait encore d'innover, on qu'il y 

 avait des formes et des details consacres auxquels on n'osait tou- 

 cher, et que Ton cherchait a conserver. 



Je pense done que l'eglise de Saint - Amable presente deux 

 exemples de transition bien caracterises ; le premier dans l'ajus- 

 tement de Tare ogivique sur les colonnes romanes , et au-dessous 

 du triforium egalement roman; la seconde, dans la conservation 

 de details romano-bysantins, meles a la construction ogivique 

 du choeur. 



Les eglises de Saint-Gervais , Larouet , Bellaigue , Montpensier , 

 Beaumont , Royat , Thuret , etc. , pourraient offrir d'autres faits 

 a l'appui de ceux que j'ai signales; mais la repetition de motifs 

 ou de dispositions analogues deviendrait fastidieuse, d'autant 

 plus que tous les details remarquables des divers monuments re- 

 ligieux de Tepoque romano-bysantine et de transition seront 

 consignes dans l'ouvrage que je publie. 



Onzieme question. Le style ogival primitif e'tait-il ge'nc- 

 ralement adopte en Auvergne, au treizieme siecle"? 



Cette question se trouve resolue par ma reponse a la prece- 

 dente. D'apres les dates que j'ai signalees , il me semble demontre 

 que les eglises de transition appartiennent, dans notie province, a 



