CINQUIEME SECTION. 621 



soin du bonheur fulur. Revetu de celte mission sublime, elle 

 cree la poesie et I'eloquence, et, dans les profondes meditations 

 de la philosophie, elle revele a l'homme l'excellence de sa nature, 

 lui decouvre les merveilles de l'Univers, et, l'arrachant de son 

 immobility, elle le jette au milieu des prodiges, en lui disant : 

 admire et sois heureux! 



Comparee aux avantages de la vie sociale, la repression des pen- 

 chants impetueux, des mouvements desordonnes de lame, n'est, 

 au fond, qu'un sacrifice inslantane fait dans I'interet de tous et 

 dont chacun retire avec usure une somme immense de bien-etre. 

 Tous les peuples ont compris l'importance de cette verite, et, une 

 fois constitues en corps de nation, il n'en est aucun qui ait meme 

 songe a reprecdre sa condition premiere : tous ont defend u, sou- 

 vent avec le courage du desespoir, leur independance commune 

 contre les agressions de la force et de la violence. La facilite des 

 communications par le langage, le besoin d'embellir l'edifice so- 

 cial, et de satisfaire les exigences de l'esprit, rapprochant les in- 

 dividus et developpant leur facultes, etablissent entre eux une 

 communaute d'habitudes, les rendent plus sensibles aux jouis- 

 sancesdela vie et plus capables d'en decouvrir les veritables causes. 



C'est par cet echange d'idees et de rapports, que la bienveil- 

 lance et l'amitie unissent les nations, et empechent leretour de 

 ces guerres continentales qui desolent l'humanite , et retardent 

 souvent de plusieurs siecles les progres de la societe. 



Ainsi , la philosophie des Grecs, resumant les anciennes doc- 

 trines morales, politiques et religieuses, releve l'homme a ses 

 propres yeux, et, appliquee aux constitutions des peuples, elle 

 chauge la face du monde. Partoutoubrille son flambeau , l'homme 

 reconnait des dieux inteliigents, arbitres de sa destinee, se sou- 

 met a des lois , et comprend tout ce qu'il y a de magique dans 

 les mots de famille, de patrie; son devouement n'est plus limitea 

 des interets momentanes et materiels; il s'etend aux plaisirs et 

 aux joies de Tame. C'est ainsi qu'il apprend a ses conternporains 

 et a la posterite que la felicite individuelle et le bonheur des peu- 

 ples reposent sur 1'etendue des lumieres de chacun et surle pa 

 triotisme de tous. Toulefois celte beatitude n'a rien dabsolu | 



