(121 ) 



existentiam liarum extumescentiarum sed earum distinctionem a gangliis 

 quae cum his confuderunt. Celeberriraus Home illis extumescentiis 

 casdem tribuere videtur furictiones ac functiones cerebri, et babet tan- 

 tummodo i'uniculos cesopliageos tanquam ductus, ilia duo organa jungen- 

 tes. Arbitratur illos funiculos non esse nervos proprie sic dictos, quia 

 mox deprimuntur, quutn nudi exponuntur; ipsosque crura cerebri no- 

 minal. Sed observavimus quaedani fila, quae nascebantur ex iisdera illis 

 f'uniculis, et in hoc casu hi tanquam nervi possent haberi. Ceterum nullo 

 experimento directo illae observationes innituntur , et hue usque nihil 

 certi habemus de functionibus liarum diversarum partium. 



CAPUT TERTIUM. 



DE SENSIBUS ET EORUM ORGANIS. 



t 



Ignoralio in qua versamur, circa sensationes et afiectiones quas quae- Generaliuies. 

 dam animalia invertebrata subeunt, et mediorum inopia, quibus de statu 

 organorum his perceptionibus locum praebentium, certa ratione judicare 

 possetnus, impediunt quominus aliquid certi stabiliamus. Noune celeber- 

 rimus Anatomicorum Princeps arbitratur animalia classium inferiorum 

 prsedita esse posse sensibus quorum notio nulla nobis venit? Et quidem, 

 nonne fila nervosa quae nobis exhibuit Lumbricus, possent esse cujusdam 

 peculiaris sensus organa? 



In gencre intelligitUr , quo simplicior evadit animalium organisatio, eo 

 minori copia existere sensus; exinde sequitur, quod, quo major est nu~ 

 merus sensuum , eo magis animalia ad Hominem accedant. Idcirco pauci 

 tantummodo in Lumbricis sensus evoluti reperiuntur. Tactus solus est, cujus Numerus sen- 

 existenlia in dubium non vocatur. Gustus et odoratus existentia non eadem 

 gaudent certitudine. Defectus oculorum, punctorum ocularium et nervi 

 optici, de csecitate Lumbrici dubitare non smit. Idem dicendum de auditu. 

 Cel. Montegre in investigationibtis suis de Lumbricis semper observayit 

 lumen et quidem strepitum satis vehementem in illos nullam vim exer- 

 cere. Sed, quum sensus non deleriores fiant nee destruantur, nisi simul 



16 



