(71 ) 



non poterant istis suhtraliere liomines, animos eorum adversus omnia 

 arniaverunt (1). Non tacnen omne jus fato traditum est, a liquid ct nos- 

 trse voluntati, nostroque arbitrio relictum est (2): in corpora enim noslro, 

 his omnibus obnoxio, habitat liber animus, qui tameii non eequis parti- 

 bus cum illo socius est , ntpote quod omne jus ad se ducit : contemtus 

 igitur corporis sui certa libertas est, ad quam inultum conferel cogitatio 

 ilia: quern in hoc mundo locum Deus oblinet, hunc in homine animus; 

 quod est illic maleria, id nobis corpus est. Bonus igilur, Dei vera pro- 

 genies, discipulus, Hjmulalorque, ad hoc enitetur, ut deteriora meliori- 

 bus serviant; ut injurias , vulnera , vincula, egestalem non contremis- 

 cat (3); ut non pareat Deo, sed assentiatur; ex animo denique ilium 

 sequatur, uon autem quoniam necesse est (4). Quamobrem non habent? 

 quod de Deo querantur illi , quibus recta placuerunt : alios bona falsa 

 circumdedit, et animos inanes velut longo fallacique somno lusit. Auro 

 illos , argeuto et ebore ornavit ; intus vero nihil boni est (5). Quodsi 

 fortuna iinpedimento viris bonis sit futura ad ornne id, propter quod 

 vivitur (6), nempe ad bene vivendum; turn nulla ad libertatem via male 

 Vivendi periculum efTugientibus praclusa est; patet exilus ; eo licet re- 

 verti, unde venerunt : nihil euim homines invitos tenere debet. quorum 

 itaque nemo miser nisi vitio suo ; turn vero hoc unum intueantur , - ut 

 fortunse se eripiant quam celerrime (7), nam nihil ad rem pertinet, 

 quo loco desiuas ; quocunque voles, desine; tantum bonam clausulam 

 impone" (8). Non est denique, quod credamus, vota non proficere, 

 salva vi ac potestate fatorum ; etenim qusedam a diis immortalibus ita 

 suspensa relicta sunt, ut in bonum vertant, si preces illis fuerint admotaj, 

 Si vola sviscepta : quod itaque non contra fatum, sed ipsum quoque in 

 fato est" (9). In hisce omnibus, ipsis, quoad ejus fieri posset, Senecae 

 verbis enarratis , Socratica uiulta ac Platonica iiiesse , supervacaueum 

 videri poterit monere. 



(i) De Provid. VI. 4. i. f. sq. (2) Q. N. II. 38. 2. sq. 



(3) Ep. 65. 23. usque ad f. (4) Epu 96. 2. 



(5) De Provid. ibid. 3. (6) Ep. 58. 33. 



(7) De Provid. ibid. 6. el Ep. 70. (8) Ep. 77. 17. 



(9) N. G. II. 37 i. q. Cf. quoque quae de fato habet Wernerus, p. 66. et p. 68 *\. 



