T H E O L O G I C A. 103 



Non oderis fratrcm luum in cordc tuo. Valdt re- 

 prehendes proximum tuum , et non per feres in e* 

 pcccatum. Non ulcisccrtS) nee tram fovebis con- 

 tra filios populi tui , sed amabis proximum titurn , 

 ut te ipse) ; Judaei , pro superbia sua , putabant 

 sibi licere , et peregrinum , et hostem , odio per- 

 sequi internecino (i). Ipsi doctores hoc odium 

 aliiisse et instillasse videntur. Mine Jesus dixit: 

 'Hx0t;<7dJT on tfpeQy* 'Aya7rij<r6i<; TOV whfoidv arov , 

 xa)- 1 fMf'/!<rtg riv e^pov <rov Ubi ad totius reli- 

 gionis Christianae , amorem et lenitatem spirantis , 

 indolem et ad consiliura hujus Orationis , qud Jesus 

 maxime perversas sni aevi opiniones perstringere 

 sibi proposuir, attendas; hand minim videatur, 

 sapientem Doctorem , omni vi et hspyslp , amo- 

 ris , liberalitatis et humanitatis officia proponere 

 et alto nnimo infigere voluisse. Hinc primo de 

 vulgari ultione doctrinae opponit: eyw S 



(i) De judaeorum hostili in geirilcs animo cfrr. Lighc- 

 foothus ct Wetstenius,alii, quos citant Interpretes nd J. 1. 

 Matchaei. In Institutione Mosaica multis locis , quantum ex 

 tcraporis gcntisquc ratioqe et consilio divino fieri pes ; ec, bs- 

 ncvolentiam erga alios popu'os et universum genus liumanuni 

 praccipi , probavit Vener. II i n 1 o p e n , in Vervolg van Oy*r- 

 dtnkingtn , pag. 243. sqq. In Uebraeorum scriptis egregia hue 

 peninentia praecepta reperiri, inter alia patcat ex Proverb. 

 Salom. Cap. XXIV. 17. XXV. z , 22. pos:c-a vero sensim 

 sensimqae odium in hostc-s alucrunt. ViJe quae habct vir 

 ccteroquin pius jezus Syracides, Cup. XII. 9 12, Cir. 

 Muntinghe, Geuhicd. dtr Me rite /;/;,, VIII pr.j. aarJ' 



