T H E O L O L I C A. 105 



probis in perniciem ruant necesse sit? Quails ista 

 foret civitas , ubi cuivis liceret alteri impune inju- 

 riam inferre I Alteri opinioni , ac si omnes,non 

 Judaeos , odio persequi possent internecino , haec op- 

 ponit : iyu $e heyu vf/Jv 9 ayxirxTe TQVS %Qpov$ upuv , 



x;. K. T. A. Ubi reputo ipsum 

 Jesum hostili in eum animoalfectosacriterperstrinxis* 

 se;eiindeii]qiie.voluisse ,(quod in ipsa reinarurapusi- 

 tum cst) ut illos majore proseqtieremur amorc, qui- 

 buscum arctioribus necessitudinis vinculis juncti si- 

 mus, quibusve pliira debeamus ; alios ver.o omnes , 

 uti nos ipsos , non vero magis quam nos ipsos , di- 

 ligeremus ; ubi porro mihi in menioriam revoco , 

 quae dc consilio civitatum aliisque supra disputa- 

 viums, aut me nihil intelligere profiteer, aut Jcsu 

 praeceptum id sibi velle , pcrsuasum mihi habeo : 

 quum fieri non possit , tit aliis , qui injuste no - 

 biscum agunt , eandcm txistimationem , fiduciam ct 

 auxilium pracstemus ; Christianum tamen decet in- 

 yidiam et vindiciae cupiditattm exstinguerc , quin 

 generis humani praestantia mottim , cujt/wis erran- 

 tis miscrtum , cuivis 3 inferno in se animo , bene cupe- 

 re, quaevis communis benevolentiae praestare oji- 

 cia , bona et fausta omnia apprecari , pro viribus , 

 quantum decus , incolumitas et communis societatis 

 salus patiantur, quacque , ut meliora v i chant ^ 

 probent , et sequantur , circumspicere cl ffficere." 



Ta- 



