T H E L G I C A. 171 



societas (irmioribus constituitur fundamemis, ejus- 

 que fines magis magisque extenduntur , adeo ut 

 indivulso contineatur nexu et in summa amplitu- 

 dine, arctissima sit ct quatn maxime stabilis (i) ; 

 unde ex quo Religionis Christianae doctrinam ho- 

 mines cognovere, genus humanum, quae homini 

 inerant , nee antea prorsus ignota , societatis stu- 

 dia suscepit et ad veros fines direxit; ita ut ip- 

 sa haec doctrina, justo tempore tradita, quani 

 maxime fuerit opportuna ad humanae societatis 

 studia alenda et promovenda eaque ad tantum eve- 

 henda fastigium , quantum sine ilia nunquam atti- 

 gissent (2). Conjunctio populorum ab eo niaxi- 

 me tempore initium ducit, quo barbari populi Re- 

 ligionem Christianam acceperunt. Dici vix potest , 

 quantam vim et efficacitatem Religionis Cbristianae 

 doctrina habuerit ad hos populos , hostilt sibi in- 

 vicem animo oppositos , conjungendos et lenien- 

 dos. Hierarchiae Romanae hoc nomine meritae .lau- 

 dcs hand denegandae. Romae, urbs ilia sacerdo. 

 talis, erat centrum , circa quod cuncti movebantur, 

 ct quo jungebantur. Mine missionarii quoquov^r- 

 sum in Europam septentrionalem et occidentalem 

 profecti, unam doctrinam, unum cultum , unur.n 

 imperium Ecclesiasticum condebant. Haecce fides 

 Catholica Gallos jimxit cum Francis, Hispanos 



cum 



(0 Cfr. Moll er, JSewij's voor den Goddtlijkcn corsf>rong 

 uit it Zedcltcr , in Comm. Soc. Hag* ad annum 1801. 32. 

 (a) Cfr. Tittmann, I. 1. p. 60. 



