THEOLOGICA. 23 



hostimn anna letalia sint 5 nullum profecto usumtibi 

 praestarent talia arma , quibus vim a cognatis, ami- 

 cis , civibus non arcere possis , et , nisi letalia adhu 

 beas , parces hostibus , et sines , ut isti amicos tuos 

 vita privent. Quo facto revera eum relinquis, 

 quern magis amare debes, et adjuvas istum , 

 quern factis adjuvare, quern diligere prae tuis jus- 

 tis ac innocentibus, Christianorum amori justitiae- 

 que haud congruum est (i). 



Mortem pro aliis obire,minime Christianis inter- 

 dictum est; contra vero, amori nostrae vitae om* 

 nino cedendum est, quum, vita* longitis conser- 

 vata:, nostro deessemus officio. Simimum prac- 

 ceptum Ethices Christianae constat in amore erga 

 Deum et homines. Quando igitur hoc ofiicium 

 deserere velis ob nimium vitae amorem , huic' cupi- 

 ditati non obedias; eg yap av Qshy T^V ^v%yv avrou 



GUGXl , <X7TOh<Tl KVTYIV CO* ChriStUS ipSC (TttfXX 



TVJV &VTOV dedit virsp T%<; rou KOff^ou fayg C3)* 

 Pastorem laudavit, qui ob vitae periculum non 

 abhorreat ab ovibus tuendis , et cum illo sese 

 paravit : 'E^w slfti* ajens, 6 Koiftyv o 



o 



(1) Conf. Draseke, 1. 1. p. 6873. 



(2) Matth. XVI. 24, 25. coll. Marc. VIII. 34, 35. et Luc. 

 IX. 23, 24. cff. Carve, Abhandlung , p. 136. et Rein- 

 hard, Moral, III. p. 384. nee non Fichte, nbtr den ^ 

 griff des warhaftcn Kriegts , p. 1911. 



(3) Joh.VJ 51. 



