T 1-1 E O L G I C A. 41 



justumesse tale bellum , quo jura ac bona vera, qua- 

 lia religio , animi libertas , res ad vitam necessariae 

 ac ejusmodi defendantur , quum , nisi armis captis , 

 in oflicio manere nequeamus (i). Itaque liccre potest , 

 bella gerere, ct ea , quae vulgo audiunt defenso* 

 ria (2), et aggressoria. Nam homines sibi invi- 

 cem nocent, turn armis, cum alia 1 rationc. Sac- 

 pius clandestine opera 1 hosres nobis majora affe* 

 runt incommoda, quam armorum usu; quos co- 

 natus hostiles si neglexeris, salus populi perict. 

 Quae .cum ita sint , gens , quamvis prima susceperit 

 arma , quale bellum etiam aggressorium appellari 

 solet , revera sese defendere in pravaalterius mo- 

 limina dici potest (3). Non est meum , ut indicem , 

 quodnam bellum gerere liceat. Satis constat , justis 

 de causis bellum gerere Christiano homini ac prin- 

 cipi omnino licere ; quod ad nostram quaestionem 

 explicandam sufRcit. Consentiat ergo Christianusju- 

 dae Machabeo, quijuvenes de bello , in Antiochum 

 Epiphanem gerundo , hac monuit ratione : 



9 



(AOt eiq TTfOit TOV TTOhSfti'ja'&l V TOlq ^VS(7t 



(i) Conf. omnino DrSseke, I. I. p. 70 73. 



(a) De voce dcfcnsorius conf. Brissonius, in Lexico 

 ad vocem bellum. 



(3) Conf. Pest el, I. p. a?2. Vidd. ct Grotius,de J. 

 L. ct P, lib. II. c. i. .1,4. .8. Montesquieu, Es 

 trit det loix , I. 405. ct Ficht e, 1. 1. p. i 18. 



