THEOLOGICA. 55 



<ienda sunt, ubi imagines singulae non premen- 

 lae, sed ex hisce, sccum inviceui comparatis , genera- 

 iis notio quaerenda , quae cum omnibus conve- 

 niat (i). Hi finxerunt auream illam actatem , qua 

 pax regnatura foret perpetua (a) , et cecinerunt 

 rerum conditionem , qua omnes per totum terrarum 

 orbem genres ad Christum veniant, ei submissos 

 sese praebeant , ac ejus praeceptis perfecte obediant , 

 Et profecto , ut primurn omnes sine ullo discrimi- 

 ne perfecti essent Christiani, nusquam foret bellum: 

 nam bella, immo justa, exinjuriA, ab alteropopulo 

 allatd" , oriuntur. Sed, ubinam terrarum conspicuum 

 est,uti fingunt poe'tae , quod quisque tutus et securtis 

 (sub vite ac oliva) habitare dici posset (3)? Quodsi 

 igitur neque omnes homines Christi nomen professi 

 sint, nee minus veram fidem habeantei, neque ubivis 

 quisque vitain agat securam ac incolumem ; haec va- 



ti- 





Cl) Cff. Seller, Bijbehche Uitleg kande , (ed. Cl. Herin- 

 g! a )t !6i. p. 193. 220. p. 282. et Pareau, Instit. Int. 

 yet. Test., p. 506. 



(2) Cf. Rosenmullerus, ad h. I. Ille memorat ad Jcs. 

 XI. i.plurinaosinterpretesputasse, avaiejesaija per sobtilemDa- 

 vidis aut Hfskiam , aut Zerubabclcm , innui. Alii hunc locum tan- 

 turn referunt ad Judaeorura regionetn. (Vid. Cl. van II en gel, 

 Geschiedenis der zedelijke en godsdlenstige Beschaving , I. p. 

 371. sqq.) Si huic interpretandae rationl conscntiendum esset, 

 vaticinia minime uiiquam ad Chrisdanos pertinere posfenc. Cf. 

 Pareau, 1. 1. p. 501. 



(3) Mich. IV. 3, 4- 



