T H E O L O G I C A. 103 



recuperare posse (i). Nulla profecto validior est ad 

 odium etvindictam, exaliorum laesionibus etinjuriis 

 accensam , exstinguendam , ad animuin hostilem erga 

 alios , qui, uti nosmetipsi , peccatores sunt , mitem 

 et mansuetum redclendum , ita ut ad ignoscendum , 

 imo hostibus, faciles reddamur. 



De Christo , Conservatore , locutus sum. Quidau- 

 tem dicam cle vi hujus exempli? Ille , qui , ipse Dei 

 filius ftovoyevyg ac ysnjT$s, og uv uTrauywfta ryg 

 So!;'/;? x&i %apaxTyp TVS u7ro<rTa<rsu<; UUTOV , J OIUTQV exe- 

 vuff 9 nostrum causil pauper evasit , et nobis servi- 

 tum venit; ille mitissimo ac placidissimo animo 

 erga omnes, amicos aeque ac adversarios ; ille, 

 qui , VTTWOOS Deo , ac motus amore erga peccatores , 

 acerbissimos ab hostibus cruciatus perpessus, at- 

 que a Patre suo horum scelerum supplicatus fuit 

 veniam ; ille , Christianis exemplar propositus (2.) , 

 unumquemque a nimia opum ac dominii cupi- 

 ditate, a caedis aviditate, ab odio et vindicta , 

 quibus in bellandum abrumperetur , avocat. 



Praecepta moralia, quae hos animi motus per- 

 fringant domentque, adsunt in nostrae religionis 

 doctrina plura. Deum prae reliquis dillgere ur- 

 gemur, a quo amore, ne alia afFeram , abhorret 

 maxime odium erga nostrae naturae socios. *EJ/ 



(i) Rom. III. S3, 24. I Cor. VIII. 6. a Cor. V. 14. 1 Tim 

 II. 4-6. 



(a) Matth. XX. a8. Job. Xill. 15. Philipp. II. 5-8. Hebr.Lj 



