THEOLOGICA. in 



ope, decrevisse , ac deirceps, eos de causis , ob quas 

 bella gerunda sunt , sententias meliores amplexos esse. 

 Si quis pravos animi affectus a religione Chris* 

 tiana domari intelligit, jam exinde efficit, quern que 

 populum , quo magis Christi praeceptis obediat , eo 

 majori odio omnes inimicitias , desidia ac bella ha- 

 biturum , paulatim de hisce discessurum ac rarius 

 bella gessurum esse, uti jam a nonnullis Chris- 

 tianis factum videt, verbi causd, ab incolis reipu- 

 blicae Paraguagensis, media* ingressis vift Sparta- 

 nos inter et Pcnsylvanos^ et tantum rci militari 

 propterea studentibus, quod summa" coacti neces- 

 sitate scse e. g. in Portugallos defendere debe- 

 rent (i). Verum enim vero alia sunt testimonia, e qui- 

 bus uberius patet bella, numero pauciora auctore 

 Christiana religione, gessa esse. Historia Europaearum. 

 gentium certiores nos facit , postremis temporibus bel- 

 lorum numerum diminutum esse. Neque populus , 

 ut primum Christo nomen dederit , tarn raro pace ga- 

 visus est , uti Romani , qui tanto temporis spatio , ab 

 urbccondita ad Ves p asian um usque J a n i , tern- 

 plum vix sexties , idque brevissime , clauserunt (2). 

 Profecto feliciora Italiae fuerunt , rege Theodori- 

 c o , tempora. Gothi Christi nomen dederant , et tri- 

 ginta tres annos nullus a^morum clangor ibi audi- 



tus 



(i) Cf. Chateaubriand, 1. I. II. 191, 192. 

 (a) Cf. Stuart, I.I. XVII. p. 285- 



