I 4 o COM M E N T A T I O 



rebus bellicis mitiores ac humaniores secucae si'nt 

 mores. Neque enim cum gentes Euangelii luce 

 obscuratiori , ne dicam fere nulla*, erant collustra- 

 tae, neque cum ielicioribus gavisae sunt tempori- 

 bus, unquam nostrae religion! vis salutaris defuit. 

 Et hoclie fere null us est cultiorum hominum , qui 

 non humaniores mores et animadvertat , et religion} 

 rribuat Christianae (i). Ejus efficacitatem in belli 

 gerundi rationem magnam fuisse, docet luculenter 

 gentium historia. 



Profecto in principes populorum , qui primi se- 

 se religionis Christianae cultores professi sunt , 

 parva cernitur ejus vis; utividemus in Constan- 

 tino, qui , Rpmam intrans , M a x e n t i i interfecti 

 caput sibi pracfcrri jussit. Deinde autem ille mitio- 

 rem sese ac clementiorem praestitit in legibus in- 

 stitutisque (i). Saepius postea in imperio Ro- 

 mano milites , et quicunqtie civitatem defende- 

 rent, ab Imperatoribus jussi sunt, ut nullam in- 

 nocentibus vim inferreiit , sese erga omnes prae- 

 starent humanos , el incolas ne minime quidem vexa- 



rent. 



(1} Cff. T. Rothe, 1. I.I. p. 44. et Garve, Abhandl. 

 p. 145. ac Ucbersicht tier vornehmsten Princijtien dor Sitten* 

 Ithrt (Breslau 1818.) ? 1-2, 131. Jpse Mont esq ui vi us 

 (TEspri: des Loix> L. XXI. ch. 3,)salutarem illam conversio- 

 ncm religion! tribuit Christianae. 



(a} Cf. Rothe. I. L 11. p. 39, 90. IH. p. 92, ir4. 



