T H E O L O G I C A. 157 



5. 4. hue usque cxposita sum, inter *e con- 

 ferimus , magna belli juris conversio nobis est 

 conspicua , quam non tantum apud liunc ilium- 

 ve , verum etiam apud principes , duces ac gen- 

 tes universe adesse observamus. Videmus prae- 

 terea hanc conversionem religioni nostrae proba- 

 tam laudatamque ; earn , rcligione Christiana non- 

 dumcognitd, non affuisse, sed solummodo , post- 

 quam populi luijus iinbuti sunt cognitione , obtinuis- 

 se atque plane eundem tenuisse cursum, quern 

 tenuit recta illius cognitio. Hanc commutationem 

 nee philosophiae , ctijus praecepta paucissimi audi- 

 verunt , nee cultui , per se spectato , quern apud 

 crudeliores gentes saepe exiraium ftiisse intelligi- 

 mus, nee TroXiTslq.* cujus perfectio e civitaturn 

 conditione , maxime post communem religionis 

 Christianae professionem ejusque auxilio emendatil, 

 exorta est, tribuere possumus. Concludere igitur 

 cogimur, illam originem duxisse primariam a reli- 

 gione nostra , quae sensim patilatimque universe 

 Enropae orbem mutaverit, cujus igitur vi ac ope 

 efficacissima , magna ejus incolarum pars hodie 

 humanius bella gerat. Quod autem ejus vis non- 

 dum ubivis aut dilucidius appareac , vel ejus igno- 

 rantiae vel cognitioni corruptae et nondum ab om- 

 nibus animo toto acceptae, minus doctrinae ipsi 

 tribuendum est. 



SEC. 



