THEOLOGICA. 31 



summum artis politicae finem ponerent, ut omnes 

 omnino gentes unum concilium constituerent , quo 

 suos quaeque mitterent legates , qui suorum ci- 

 vium nomine , de litibus , si forte exortae essent , 

 judicium ferrent easque dirimerent. Etiamsi 

 haec pacem perpetuam conservandi via , primo 

 obtutu, sese valde commendet, tamen si t hie ac- 

 curatius in populorum conditionem , variaque, 

 quae singuli spectant,commoda, inquiramus , oleum 

 et operam perdituros confidimus, qui tale conci- 

 lium constituere conentur. Quis enim speraverit, 

 etiamsi nonnulli populi , inter quos convenit hac 

 ration e bella auferri posse , sese foedere ad tale 

 concilium constituendum adstrinxerint , reliquos 

 omnes ad hoc libere accessuros; quodsi enim non 

 Jibere faciant, foedus dici nequit? Nonne potius 



ex- 



lage des Na turrechts , Th. II. p. a6i - 265. Zacharia, Ja- 

 nus uberschrieben. Krause, Entwurf eines Europaischen 

 Staatenbiindcs. Kantius, zum Ewigen Frieden. Licet ipse 

 summus Regiomontanus Philosophus in Metaphysischen An- 

 faitsgrunden des Rechtslehre , p. 251. pacem perpetuam con- 

 stitui non posse fateatur. Notum est , qui B ernardin de St. 

 Pierre, in Projct pour rendre la paix perpetuelle dans rEu~ 

 rope, Oeuvr. I. idem urgeat; de quo opere ejusque argumento 

 legatur Roussavi us, Oeuvr. 9 Tom. XXIII. p. 5 61 -Hen- 

 ri cus Quartus jam simile quid voluisse videtur. Cfr. 

 die algcmeine Christliche Republiek in Earopa nach den Et- 

 wurfeu Jlenrichs If, des Abts yon St. Pierre und anderer^ 

 Cotting. 175:. Perefixe, Histoire de Henri le grand, 



