T H E O L G I C A. 65 



non ea concessa essc a natura arma, quibus sc 

 suaque ab animalibus, sivebrutis, sive rationalibus 

 tueatur, sed simul, ut Galcnus monuit, ratione 

 praeditum , qua manibus (quibus etiam sponte sua , 

 nee aliunde id edoctos , infantes uti constat) ar- 

 ma paret eaque tractet (i); unde , secundum r& 

 Trp&Tx rifc (pursus , ut Stoici loqui amant , idem 

 de hominibus sequi in aperto est , et quisque C i- 

 ceroni accedere cogitur, ubi ait (2): est haec 

 non script a, sed nata Iex 9 quam non didicimus , 

 accepimusy legimus , verum ex natura ipsa arri- 

 puimus , hausimtts , expressimus , ad quam non 

 docti , sed facti , non instituti , sed imbuti sumus 

 ut si vita nostra in aliquas insidias^ si in vim , 

 in tela aut latronum aut inimicorum incidisset , 

 omnis honesta ratio esset expediendae salutis. " 



His , quae natura monstrat , vestigiis insisten- 

 ces , homines , ubivis terrarum , omni aetate jus- 

 turn et aequum esse censuerunt vim vi repelle- 

 re C3)^ legibusque confirmarunt (4)5 nee memini 



tne 



CO Hinc scite dixit Aristo teles, manum essc prohasta, 

 pro ense et pro armis quibuslibet , quia omnia potest sumcre 

 oc tenere. Cfr. Grotius,! 1. 



O) In Oratione pro Milone , Cap. IV. 



(3) Cfr. idem Grotius, 1. c. 



(4) Jam antiquissimis temporibus homines hoc sensissc , pa- 

 tet ex Caini dicto 'J^DI ^P ^ H^H] Et trit at, qui- 

 ennque me i nveniat , tne interfecturui tit. \"id. et Genes. 

 XXVII. 2445. Exod. II. ii. Eiiara ubi nondura leges scrip- 



JUN. E tae 



