76 CO M M E N T A T I O 



4. In aliorum usum et salutem vitam deponere. 



Lubet breviter inquirere, quae causae homines 

 impulerint, ut ita cogitarent et sentirent. 



Ex ratione , qua nobis adversantium opiniones 

 proposuimus , nemo non videt , unam ex altera 

 ortam esse. Fontem , unde singulae fluxerunt, 

 unum eundemque esse crediderim , eumque in per- 

 versa , quam sibi de regno Messiano informarunt , 

 notione quaerendum; qud semel recepta*, non po- 

 terant non singulae hae opiniones exoriri. 



Ubi enim scriptorum Christianorum, qui tribus 

 seculis prioribus vixerunt , monumenta perlustre* 

 mus, (Ignatii, Tertulliani , Clementis Alexan- 

 drini , Crigenis nomina citasse suffecerit) cuivis 

 in oculos incurrit, baud paucos eorum regni Mes- 

 siani , omnibus numeris absoluti , notionem sibi 

 proposuisse (i). Quid rairum? Religio Chris- 

 tiana hominem maxime docet internos sensus 

 ad Dei voluntatem componere el informare ; id 



maxi- 



Ci) Qui a Patribus Eccles. allata argumcnta apud Staudli- 

 n u m inspexerit , eos hac ductos opinione , bellurn illicitura esse , 

 statuisse , reperiet. Cfrr. et Arnold, Abbildung der ersten 

 Christen, Lib. V. C, 5. Neander, Dinkwurdigkeitea, 

 Tom. I. pag. 378. sqq. Pfaff, de Ecclc sia , sangainem non 

 sitfeate , Tubing. 1740. De Quakeris , Broes, Engtl- 

 sche Kerk , Tom. I, pagi 243. sqq. De Mennonitis patet ex 

 eorum placitis, dc quibus Schyn, 1. 1. et L. We yd man, 

 Over het beginftl d*t llcrvorwing in Dissert. Soc. Teyl T. 

 XXXI. pag. 45. 



